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子曰:“舜大知也與!舜好而好察邇言,隱而揚善,執其兩,用其中于民,斯以為舜乎!
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孔子之喪,有自燕來觀,舍于子夏氏。子夏曰:“人之葬人與?人之葬圣人也子何觀焉?昔者夫子言之曰‘吾見封之若堂者矣,見若者矣,見若覆夏屋者矣,見斧者矣。’從若斧者焉。馬封之謂也。今一日而三斬板而已封,尚行夫子之志乎哉”婦人不葛帶。有薦新,如奠。既葬,各以其服除。池重溜。君即位而為椑,歲一之,藏焉。復、楔齒、綴足飯、設飾、帷堂并作。父兄赴者。君復于小寢、大寢,祖、大祖,庫門、四郊。喪剝,奠也與?祭肉也與?既,旬而布材與明器。朝奠日,夕奠逮日。父母之喪,哭時,使必知其反也。練,練黃里、縓緣,葛要绖,繩屨絇,角瑱,鹿裘衡長袪,袪之可也
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天子飯,貝;諸侯七,夫五,士三。三月而葬,是也卒哭;大夫月而葬,五月卒哭;諸侯五而葬,七月而哭。士三虞,夫五,諸侯七諸侯使人吊,次:含襚赗臨皆同日而畢事也,其次如此。卿大夫疾,問之無算;士問之。君于卿夫,比葬不食,比卒哭不舉;為士,比殯舉樂。升正柩諸侯執綍五百,四綍,皆銜,司馬執鐸,八人,右八人匠人執羽葆御。大夫之喪,升正柩也,執者三百人,執者左右各四人御柩以茅
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親始死,雞徒跣,扱上衽,手哭。惻怛之心痛疾之意,傷腎肝焦肺,水漿不口,三日不舉火故鄰里為之糜粥飲食之。夫悲哀中,故形變于外,痛疾在心,故不甘味,身不安也
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君子素其而行,不愿乎外。素富貴,乎富貴;素貧,行乎貧賤;夷狄,行乎夷;素患難行乎難,君子無入不自得焉。在位不陵下,在位不援上,正而不求于人,無怨。上不怨,下不尤人。君子居易以俟。小人行險以幸。子曰:“有似乎君子,諸正鵠,反求其身。
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劉慶孫在太傅府於時人士,多為所構唯庾子嵩縱心事外,跡可閑。後以其性儉富,說太傅令換千萬冀其有吝,於此可乘太傅於眾坐中問庾,時頹然已醉,幘墜幾,以頭就穿取,徐答:“下官家故可有兩千萬,隨公所取。”是乃服。後有人向庾此,庾曰:“可謂以人之慮,度君子之心”
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