　　次國之上卿，位當(dāng)國之中，中當(dāng)其下，下其上大夫。小國之上卿位當(dāng)大國之下卿，中當(dāng)上大夫，下當(dāng)其下大夫其有中士、下士者，數(shù)居其上之三分。凡四海內(nèi)九州島，州方千里。，建百里之國三十，七里之國六十，五十里之百有二十，凡二百一十；名山大澤不以封，其以為附庸間田。八州，二百一十國。天子之縣，方百里之國九，七十之國二十有一，五十里國六十有三，凡九十三；名山大澤不以晳，其以祿士，以為間田。凡州島，千七百七十三國天子之元士、諸侯之附不與。天子百里之內(nèi)以官，千里之內(nèi)以為御。里之外，設(shè)方伯。五國為屬，屬有長。十國以連，連有帥。三十國以卒，卒有正。二百一十以為州，州有伯。八州伯，五十六正，百六十帥，三百三十六長。八各以其屬，屬于天子之二人，分天下以為左右曰二伯。千里之內(nèi)曰甸千里之外，曰采、曰流天子：三公，九卿，二七大夫，八十一元士。國：三卿；皆命于天子下大夫五人，上士二十人。次國：三卿；二卿于天子，一卿命于其君下大夫五人，上士二十人。小國：二卿；皆命其君；下大夫五人，上二十七人。天子使其大為三監(jiān)，監(jiān)于方伯之國國三人。天子之縣內(nèi)諸，祿也；外諸侯，嗣也制：三公，一命卷；若加，則賜也。不過九命次國之君，不過七命；國之君，不過五命。大之卿，不過三命；下卿命，小國之卿與下大夫命。凡官民材，必先論。論辨然后使之，任事后爵之，位定然后祿之爵人于朝，與士共之。人于市，與眾棄之。是公家不畜刑人，大夫弗，士遇之涂弗與言也；之四方，唯其所之，不以政，亦弗故生也。諸之于天子也，比年一小，三年一大聘，五年一。

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　　王夷甫雲(yún)：“閭沖，優(yōu)於滿奮、郝隆此三人並是高才，沖先達(dá)。

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　　簡文與許玄度共語，許：“舉君、親以為難。”簡便不復(fù)答。許去後而言曰：玄度故可不至於此！

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　　滿奮畏風(fēng)在晉武帝坐，窗作琉璃屏，密似疏，奮有色。帝笑之。答曰：“臣猶牛，見月而喘”

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　　齊衰以下不及：先之墓，西面哭哀，免麻于東方，位，與主人哭成踴襲。有賓則主人拜、送賓；賓有后至，拜之如初。相者事畢。遂冠歸，入左，北面哭盡哀，袒成踴，東即位，賓成踴，賓出，主拜送。于又哭，免成踴；于三哭，猶袒成踴。三日成服于五哭，相者告事。

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　　荀慈明與南袁閬相見，潁川人士，慈先及諸兄。閬曰：“士但可親舊而已乎？慈明曰：“足相難，依據(jù)者經(jīng)？”閬曰：方問國士，而諸兄，是以尤耳。”慈明曰“昔者祁奚內(nèi)不失其子，外不失其讎，以至公。公旦文之詩，不論堯之德，而頌文者，親親之義。春秋之義，其國而外諸夏且不愛其親而他人者，不為德乎？

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