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鐘碧春
是月也命工師令百審五庫之量金鐵,皮革,角齒,羽干,脂膠丹,毋或不良百工咸理,工日號;毋于時,毋或為淫巧以蕩心
范姜勝杰
漢成帝幸趙燕,飛燕讒班婕祝詛,於是考問辭曰:“妾聞死有命,富貴在天脩善尚不蒙福,邪欲以何望?若神有知,不受邪之訴;若其無知訴之何益?故不也。
虎水
后王命冢宰,德于眾兆民。子事母,雞初鳴,咸盥,櫛縰笄總,拂髦緌纓,端韠紳,搢。左右佩用,左佩帨、刀、礪、小觿金燧,右佩玦、捍管、遰、大觿、木,偪,屨著綦。婦舅姑,如事父母。初鳴,咸盥漱,櫛,笄總,衣紳。左紛帨、刀、礪、小、金燧,右佩箴、、線、纊,施縏帙大觿、木燧、衿纓綦屨。以適父母舅之所,及所,下氣聲,問衣燠寒,疾苛癢,而敬抑搔之出入,則或先或后而敬扶持之。進盥少者奉盤,長者奉,請沃盥,盥卒授。問所欲而敬進之柔色以溫之,饘酏酒醴、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、秫唯欲,棗、栗、飴、以甘之,堇、荁、、榆免槁薧滫以滑,脂膏以膏之,父舅姑必嘗之而后退男女未冠笄者,雞鳴,咸盥漱,櫛縰拂髦總角,衿纓,佩容臭,昧爽而朝問何食飲矣。若已則退,若未食則佐者視具。凡內外,初鳴,咸盥漱,衣,斂枕簟,灑掃室及庭,布席,各從事。孺子蚤寢晏起唯所欲,食無時。命士以上,父子皆宮。昧爽而朝,慈旨甘,日出而退,從其事,日入而夕慈以旨甘。父母舅將坐,奉席請何鄉將衽,長者奉席請趾。少者執床與坐御者舉幾,斂席與,縣衾篋枕,斂簟襡之。父母舅姑之衾簟席枕幾不傳,屨只敬之,勿敢近敦牟卮匜,非馂莫用;與恒食飲,非,莫之敢飲食。父在,朝夕恒食,子佐馂,既食恒馂,沒母存,冢子御食群子婦佐馂如初,甘柔滑,孺子馂。父母舅姑之所,有之,應唯敬對。進周旋慎齊,升降出揖游,不敢噦噫、咳、欠伸、跛倚、視,不敢唾洟;寒敢襲,癢不敢搔;有敬事,不敢袒裼不涉不撅,褻衣衾見里。父母唾洟不,冠帶垢,和灰請;衣裳垢,和灰請;衣裳綻裂,紉箴補綴。五日,則燂請浴,三日具沐,間面垢,燂潘請靧足垢,燂湯請洗。事長,賤事貴,共時。男不言內,女言外。非祭非喪,相授器。其相授,女受以篚,其無篚皆坐奠之而后取之外內不共井,不共浴,不通寢席,不乞假,男女不通衣,內言不出,外言入。男子入內,不不指,夜行以燭,燭則止。女子出門必擁蔽其面,夜行燭,無燭則止。道:男子由右,女子左。子婦孝者、敬,父母舅姑之命,逆勿怠。若飲食之雖不耆,必嘗而待加之衣服,雖不欲必服而待;加之事人待之,己雖弗欲姑與之,而姑使之而后復之。子婦有勞之事,雖甚愛之姑縱之,而寧數休。子婦未孝未敬,庸疾怨,姑教之;不可教,而后怒之不可怒,子放婦出而不表禮焉。父母過,下氣怡色,柔以諫。諫若不入,敬起孝,說則復諫不說,與其得罪于黨州閭,寧孰諫。母怒、不說,而撻流血,不敢疾怨,敬起孝。父母有婢若庶子、庶孫,甚之,雖父母沒,沒敬之不衰。子有二,父母愛一人焉,愛一人焉,由衣服食,由執事,毋敢父母所愛,雖父母不衰。子甚宜其妻父母不說,出;子宜其妻,父母曰:是善事我。”子行婦之禮焉,沒身不。
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石崇每與王入學戲,見顏、象而嘆曰:“若同升孔堂,去人必有間!”王曰“不知余人雲何子貢去卿差近。石正色雲:“士令身名俱泰,何以甕牖語人!
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大學之道,在明明德,在親,在止于至善。知止而后有定,而后能靜,靜而后能安,安而后慮,慮而后能得。物有本末,事終始。知所先后,則近道矣
烏孫廣云
曾子問:“諸侯旅天子,入門不得終禮,者幾?”孔曰:“四。請問之。曰“大廟火,食,后之喪雨沾服失容則廢。如諸皆在而日食則從天子救,各以其方與其兵。大火,則從天救火,不以色與兵。”子問曰:“侯相見,揖入門,不得禮,廢者幾”孔子曰:六。”請問。曰:“天崩,大廟火日食,后夫之喪,雨沾失容,則廢”曾子問曰“天子嘗禘社五祀之祭簠簋既陳,子崩,后之,如之何?孔子曰:“。”曾子問:“當祭而食,太廟火其祭也如之?”孔子曰“接祭而已。如牲至,殺,則廢。子崩,未殯五祀之祭不;既殯而祭其祭也,尸,三飯不侑酳不酢而已。自啟至于哭,五祀之不行;已葬祭,祝畢獻已。”曾子曰:“諸侯祭社稷,俎既陳,聞天崩、后之喪君薨、夫人喪,如之何”孔子曰:廢。自薨比于殯,自啟于反哭,奉天子。”曾問曰:“大之祭,鼎俎陳,籩豆既,不得成禮廢者幾?”子曰:“九”請問之。:“天子崩后之喪、君、夫人之喪君之大廟火日食、三年喪、齊衰、功,皆廢。喪自齊衰以,行也。其衰之祭也,入,三飯不,酳不酢而矣;大功酢已矣;小功緦,室中之而已矣。士所以異者,不祭,所祭死者無服則。
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