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夫禮始于冠,于昏,重于喪祭,于朝聘,和于射鄉(xiāng)--此禮之大體也。
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桓南郡小兒時,與從兄弟各養(yǎng)鵝共鬥。南鵝每不如,甚以為忿。夜往鵝欄閑,取諸兄弟悉殺之。既曉,家人鹹驚駭,雲(yún)是變怪,以白騎。車騎曰:“無所致,當是南郡戲耳!”問果如之
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天子蠟八。伊氏始為蠟蠟也者,也。歲十月,合聚物而索饗也。蠟之也:主先,而祭司也。祭百以報嗇也饗農及郵畷,禽獸仁之至、之盡也。之君子,之必報之迎貓,為食田鼠也迎虎,為食田豕也迎而祭之。祭坊與庸,事也曰“土反宅”,水其壑,昆毋作,草歸其澤。弁素服而。素服,送終也。帶榛杖,殺也。蠟祭,仁之、義之盡。黃衣黃而祭,息夫也。野黃冠;黃,草服也大羅氏,子之掌鳥者也,諸貢屬焉。笠而至,野服也。氏致鹿與,而詔客也。以戒侯曰:“田好女者其國。”子樹瓜華不斂藏之也。八蠟記四方。方年不順,八蠟不,以謹民也。順成方,其蠟通,以移也。既蠟收,民息。故既蠟君子不興。
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或問曰“免者以何也?”曰:冠者之所服。《禮》曰“童子不緦唯當室緦。緦者其免也當室則免而矣
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戴安道就範宣學,範所為:範讀書亦讀書範鈔書亦鈔書。唯獨好,範以為無用,不宜勞於此。戴乃畫南都賦圖範看畢咨嗟,甚以為有,始重畫
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問于郰曼父之母,后得合葬于防。鄰有喪舂不相;里有殯,不巷。喪冠不緌
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