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么學(xué)名
魯哀公問(wèn)于孔子:“夫子之服,其儒與?”孔子對(duì)曰:“少居魯,衣逢掖之衣長(zhǎng)居宋,冠章甫之冠丘聞之也:君子之學(xué)博,其服也鄉(xiāng);丘不儒服。
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賓牟賈侍坐于孔子,子與之言及樂(lè),曰:“夫武》之備戒之已久,何也”對(duì)曰:“病不得眾也。“詠嘆之,淫液之,何也”對(duì)曰:“恐不逮事也。“發(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤,何也”對(duì)曰:“及時(shí)事也。”武坐致右憲左,何也?”曰:“非武坐也。”“聲及商,何也?”對(duì)曰:“《武》音也。”子曰:“非《武》音,則何音也?對(duì)曰:“有司失其傳也。非有司失其傳,則武王之荒矣。”子曰:“唯!丘聞諸萇弘,亦若吾子之言也。”賓牟賈起,免席而曰:“夫《武》之備戒之久,則既聞命矣,敢問(wèn):之遲而又久,何也?”子:“居!吾語(yǔ)汝。夫樂(lè)者象成者也;總干而山立,王之事也;發(fā)揚(yáng)蹈厲,大之志也。《武》亂皆坐,、召之治也。且夫《武》始而北出,再成而滅商。成而南,四成而南國(guó)是疆五成而分周公左召公右,成復(fù)綴以崇。天子夾振之駟伐,盛威于中國(guó)也。分而進(jìn),事早濟(jì)也,久立于,以待諸侯之至也。且女未聞牧野之語(yǔ)乎?武王克反商。未及下車而封黃帝后于薊,封帝堯之后于祝封帝舜之后于陳。下車而夏后氏之后于杞,投殷之于宋。封王子比干之墓,箕子之囚,使之行商容而其位。庶民弛政,庶士倍。濟(jì)河而西,馬散之華山陽(yáng),而弗復(fù)乘;牛散之桃之野,而弗復(fù)服。車甲釁藏之府庫(kù),而弗復(fù)用。倒干戈,包之以虎皮;將帥士,使為諸侯;名之曰建。然后知武王之不復(fù)用兵。散軍而郊射,左射貍首右射騶虞,而貫革之射息。裨冕搢笏,而虎賁之士劍也。祀乎明堂而民知孝朝覲然后諸侯知所以臣,藉然后諸侯知所以敬。五,天下之大教也。食三老更于大學(xué),天子袒而割牲執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳,冕總干,所以教諸侯之弟也若此則周道四達(dá),禮樂(lè)交。則夫《武》之遲久,不宜乎!
圖門(mén)智營(yíng)
顧長(zhǎng)康作殷荊州佐,請(qǐng)假還。爾時(shí)例不給布颿,顧苦求之,得發(fā)。至破冢,遭風(fēng)大敗。作箋殷雲(yún):“地名破冢,真破冢而出行人安穩(wěn),布颿無(wú)恙。
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南陽(yáng)翟道淵與汝南周南少相友,共隱於尋陽(yáng)。太尉說(shuō)周以當(dāng)世之務(wù),周仕,翟秉誌彌固。其後周翟,翟不與語(yǔ)
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人問(wèn)王長(zhǎng)史江兄弟群從,王答曰“諸江皆復(fù)足自生。
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在朝言禮,問(wèn)禮對(duì)以。大饗不問(wèn)卜,不饒富
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