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桓公伏甲設饌,廣延朝士,此欲誅謝安、王坦之。王甚遽,謝曰:“當作何計?”謝神意不,謂文度曰:“晉阼存亡,在此行。”相與俱前。王之恐狀,轉於色。謝之寬容,愈表於貌。望趨席,方作洛生詠,諷“浩浩洪”。桓憚其曠遠,乃趣解兵。王謝舊齊名,於此始判優劣
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王子敬病篤道家上章應首過問子敬“由來有異同得失?”子雲:“不覺有余,惟憶與郗家離。
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國君不名卿老世婦,夫不名世臣侄娣,士不名相長妾。君大夫之子,不自稱曰“余小子”;大夫之子,不敢自稱曰“嗣子”,不敢與世子同名。君士射,不能,則辭以疾;曰:“某有負薪之憂。”于君子,不顧望而對,非也
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君子行禮,求變俗。祭祀之,居喪之服,哭之位,皆如其國故,謹修其法而行之。去國三世爵祿有列于朝,入有詔于國,若弟宗族猶存,則告于宗后;去國世,爵祿無列于,出入無詔于國唯興之日,從新之法。君子已孤更名。已孤暴貴不為父作謚。居,未葬,讀喪禮既葬,讀祭禮;復常,讀樂章
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曾子吊負夏,主人祖,填池,柩而反之,婦人而后行。從者曰:禮與?”曾曰:“夫祖且也;且,為其不可以宿也?”從又問諸子游:“禮與?子游曰:“于牖下,小于戶內,大于阼,殯于位,祖于庭葬于墓,所即遠也。故事有進而無。”曾子聞曰:“多矣,予出祖者”曾子襲裘吊,子游裼而吊。曾子子游而示人:“夫夫也為習于禮者如之何其裼而吊也?”人既小斂、、括發;子趨而出,襲帶绖而入。子曰:“我矣,我過矣夫夫是也。
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劉道真少時,常漁草澤,歌嘯,聞者莫不留連。有壹老,識其非常人,甚樂其歌嘯,殺豚進之。道真食豚盡,了不。嫗見不飽,又進壹豚,食半半,迺還之。後為吏部郎,嫗為小令史,道真超用之。不知由,問母;母告之。於是賫牛詣道真,道真曰:“去!去!可復用相報。
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