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司空甲戌
京房漢元帝共,因問帝“幽、厲君何以亡所任何人”答曰:其任人不。”房曰“知不忠任之,何?”曰:亡國之君各賢其臣豈知不忠任之?”稽首曰:將恐今之古,亦猶之視今也”
僑酉
笏:天子以球玉;諸侯以;大夫以魚須文竹;士竹本,可也。見于天子與射,無說笏入大廟說笏,非古也。小功不笏,當事免則說之。既搢必盥雖有執于朝,弗有盥矣。凡有畫于君前,用笏造,受命于君,則書于笏,笏畢用也,因飾。笏度二尺有六寸,其中博三,其殺六分而去一
琴映嵐
顧長康啖甘蔗,先尾。問所以,雲:“漸佳境。
門谷楓
天子大蠟八伊耆氏始為蠟,也者,索也。歲二月,合聚萬物索饗之也。蠟之也:主先嗇,而司嗇也。祭百種報嗇也。饗農及表畷,禽獸,仁至、義之盡也。之君子,使之必之。迎貓,為其田鼠也;迎虎,其食田豕也,迎祭之也。祭坊與庸,事也。曰“反其宅”,水歸壑,昆蟲毋作,木歸其澤。皮弁服而祭。素服,送終也。葛帶榛,喪殺也。蠟之,仁之至、義之也。黃衣黃冠而,息田夫也。野黃冠;黃冠,草也。大羅氏,天之掌鳥獸者也,侯貢屬焉。草笠至,尊野服也。氏致鹿與女,而客告也。以戒諸曰:“好田好女亡其國。”天子瓜華,不斂藏之也。八蠟以記四。四方年不順成八蠟不通,以謹財也。順成之方其蠟乃通,以移也。既蠟而收,息已。故既蠟,子不興功
尉遲康
王子猷詣謝公,曰:“雲何七言詩?子猷承問,答曰:“昂若千裏之駒,泛泛水中之鳧。
韓依風
降,屨升坐,爵無數。酒之節,不廢朝,不廢夕。出,主人送,節文遂焉。知能安燕而亂也
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