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張廖庚子
燕侍食于子,則先飯而已;毋放飯,流歠;小飯而之;數毋為容??妥詮兀?焉則止??途?左,其飲居右介爵、酢爵、爵皆居右。羞魚者進尾;冬腴,夏右鰭;膴。凡齊,執以右,居之于。贊幣自左,辭自右。酌尸仆,如君之仆其在車則左執右受爵,祭左軌范乃飲。凡有俎者,則于內祭。君子不圂腴。小子走不趨,舉爵則祭立飲。凡洗盥。牛羊之肺離而不提心。羞有湇者,不齊。為君子擇薤,則絕其本。羞首者,進祭耳。尊者以者之左為上尊尊壺者面其鼻飲酒者、禨者醮者,有折俎坐。未步爵,嘗羞。牛與羊之腥,聶而切為膾;麋鹿為,野豕為軒,聶而不切;麇辟雞,兔為宛,皆聶而切之切蔥若薤,實酰以柔之。其折俎者,取祭,反之,不坐燔亦如之。尸坐
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孔子之故曰原壤,其母,夫子助之沐。原壤登木曰“久矣予之不于音也?!备?:“貍首之斑,執女手之卷?!狈蜃訛楦?也者而過之,者曰:“子未以已乎?”夫曰:“丘聞之親者毋失其為也,故者毋失為故也。
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蔡洪赴洛,洛中人問曰:幕府初開,群公辟命,求英奇仄陋,采賢俊於巖穴。君吳楚士,亡國之余,有何異才,而斯舉?”蔡答曰:“夜光之珠不必出於孟津之河;盈握之璧不必采於昆侖之山。大禹生於夷,文王生於西羌,聖賢所出何必常處。昔武王伐紂,遷頑於洛邑,得無諸君是其苗裔乎”
夕丙戌
戴公見林法師墓,曰:“德未遠,而拱木已積。冀神理綿綿,不與氣運俱盡耳!
進戊辰
王司州在公坐,詠“入言兮出不辭,回風兮載雲旗。語人雲:“爾時,覺壹坐人。
富察遷遷
儒有委以貨財,淹以樂好,見不虧其義;之以眾,沮以兵,見死更其守;鷙攫搏不程勇,引重鼎不其力;往者悔,來者不;過言不再流言不極;斷其威,不其謀。其特有如此者
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