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淳于根有
主人酬介工入,歌三終,主人獻之;入三終,主人獻之;歌三終,合樂三終,告樂備,遂出。一人觶,乃立司正焉,知能和樂而不流也
臧鳳
謝虎子嘗上屋熏。胡兒既無由知父為事,聞人道“癡人有此者”。戲笑之。時此非復壹過。太傅既己之不知,因其言次語胡兒曰:“世人以謗中郎,亦言我共作。”胡兒懊熱,壹月閉齋不出。太傅虛托己之過,以相開悟,謂德教
太史琰
禮之于正國也:猶衡于輕重也,繩墨之于曲直,規矩之于方圜也。故衡縣,不可欺以輕重;繩墨陳,不可欺以曲直;規矩設,不可欺以方圓;君子禮,不可誣以奸詐。是故隆禮由禮,謂之有方之士不隆禮、不由禮,謂之無之民。敬讓之道也。故以宗廟則敬,以入朝廷則貴有位,以處室家則父子親兄弟和,以處鄉里則長幼序。孔子曰:“安上治民?莫善于禮。”此之謂也
脫雅靜
飲:重醴,稻醴清糟,黍清糟,粱醴清糟,或以酏為醴黍酏,漿,水,醷,濫
佟佳語
大夫、去國:逾竟為壇位鄉國哭。素衣,裳,素冠,緣,鞮屨,冪,乘髦馬不蚤鬋。不食,不說人無罪;婦人當御。三月復服
有辛
蕭中郎,孫丞公婦父。劉在撫軍坐,時擬為太常,劉尹:“蕭祖周不知便可作三公不自此以還,無所不堪。
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