　　曾子寢疾，病。樂正春坐于床下，曾元、曾申于足，童子隅坐而執(zhí)燭。子曰：“華而睆，大夫之與？”子春曰：“止！”子聞之，瞿然曰：“呼！曰：“華而睆，大夫之簀？”曾子曰：“然，斯季之賜也，我未之能易也。，起易簀。”曾元曰：“子之病革矣，不可以變，而至于旦，請敬易之。”子曰：“爾之愛我也不如。君子之愛人也以德，細(xì)之愛人也以姑息。吾何求？吾得正而斃焉斯已矣。舉扶而易之。反席未安而。

　　諸葛令女，庾氏婦既寡，誓雲(yún)：“不復(fù)重！”此女性甚正強(qiáng)，無登車?yán)怼；旨仍S江思玄，乃移家近之。初，誑雲(yún)：“宜徙。”於是家壹時去，獨(dú)留女在後。其覺，已不復(fù)得出。江莫來，女哭詈彌甚，積漸歇。江虨暝入宿，恒對床上。後觀其意轉(zhuǎn)帖虨?zāi)嗽p厭，良久不悟，氣轉(zhuǎn)急。女乃呼婢雲(yún)：喚江郎覺！”江於是躍就之曰：“我自是天下子，厭，何預(yù)卿事而見邪？既爾相關(guān)，不得不人語。”女默然而慚，義遂篤

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司徒聰云

　　天子命之教然后為學(xué)。小學(xué)公宮南之左，大學(xué)在郊。天子曰癰，諸侯曰頖宮

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赫連培樂

　　博聞強(qiáng)識而讓，敦行而不怠，謂之君子。子不盡人之歡，不竭人忠，以全交也

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萬俟鑫丹

　　以圭璋聘，重禮也已聘而還圭璋，此輕財重禮之義也。諸侯相厲輕財重禮，則民作讓矣主國待客，出入三積，客于舍，五牢之具陳于，米三十車，禾三十車芻薪倍禾，皆陳于外，禽日五雙，群介皆有餼，壹食再饗，燕與時賜數(shù)，所以厚重禮也。古用財者不能均如此，然用財如此其厚者，言盡于禮也。盡之于禮，則君臣不相陵，而外不相。故天子制之，而諸侯焉爾

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禹初夏

　　天下有王，分地建國，置立邑，設(shè)廟祧壇墠而祭之，乃親疏多少之?dāng)?shù)。是故：王立七，一壇一墠，曰考廟，曰王考，曰皇考廟，曰顯考廟，曰祖廟；皆月祭之。遠(yuǎn)廟為祧，有祧，享嘗乃止。去祧為壇，去為墠。壇墠，有禱焉祭之，無乃止。去墠曰鬼。諸侯立五廟一壇一墠。曰考廟，曰王考廟曰皇考廟，皆月祭之；顯考廟祖考廟，享嘗乃止。去祖為壇去壇為墠。壇墠，有禱焉祭之無禱乃止。去墠為鬼。大夫立廟二壇，曰考廟，曰王考廟，皇考廟，享嘗乃止。顯考祖考廟，有禱焉，為壇祭之。去壇鬼。適士二廟一壇，曰考廟，王考廟，享嘗乃止。皇考無廟有禱焉，為壇祭之。去壇為鬼官師一廟，曰考廟。王考無廟祭之，去王考曰鬼。庶士庶人廟，死曰鬼

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