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古者天子后六宮、三夫人、嬪、二十七世婦八十一御妻,以天下之內治,以章婦順;故天下和而家理。天子六官、三公、九、二十七大夫、十一元士,以聽下之外治,以明天下之男教;故和而國治。故曰天子聽男教,后女順;天子理陽,后治陰德;天聽外治,后聽內。教順成俗,外和順,國家理治此之謂盛德
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殷仲堪父病虛悸,聞床下蟻,謂是牛鬥。孝武不知是殷公,仲堪“有壹殷,病如此不?”仲流涕而起曰:“臣進退唯谷。
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知悼卒,未葬平公飲酒師曠、李侍,鼓鐘杜蕢自外,聞鐘聲曰:“安?”曰:在寢。”蕢入寢,階而升,,曰:“飲斯。”酌,曰:調飲斯。又酌,堂北面坐飲。降,趨出。平公而進之曰“蕢,曩爾心或開,是以不爾言;爾曠何也?曰:“子不樂;知子在堂,其為子卯大矣。曠大師也,以詔,是飲之也。“爾飲調也?”曰“調也君褻臣也,一飲一食忘君之疾是以飲之。”“爾何也?”:“蕢也夫也,非匕是共,敢與知防是以飲之。”平公:“寡人有過焉,而飲寡人”杜蕢洗揚觶。公侍者曰:如我死,必無廢斯也。”至今,既畢,斯揚觶謂之杜舉
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劉真長、王祖共行,日旰未。有相識小人貽餐,肴案甚盛,長辭焉。仲祖曰“聊以充虛,何辭?”真長曰:小人都不可與作。
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是月也,易關市,來商旅納貨賄,以便民事。四方來集遠鄉皆至,則財不匱,上無乏,百事乃遂。凡舉大事,毋逆數,必順其時,慎因其類。仲行春令,則秋雨不降,草木生,國乃有恐。行夏令,則其國旱,蟄蟲不藏,五谷復生。行令,則風災數起,收雷先行,木蚤死
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晉武帝既不悟太子之愚,必傳後意。諸名臣亦多獻直言。帝在陵雲臺上坐,衛瓘在側,欲申懷,因如醉跪帝前,以手撫床曰“此坐可惜。”帝雖悟,因笑曰“公醉邪?
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