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夏侯宛秋
哀公命席。孔子侍:“儒有席上之珍以待,夙夜強學以待問,懷信以待舉,力行以待取其自立有如此者
睦山梅
子云:“禮,坊民所淫章民之別,使無嫌,以為民者也。”故男無媒不交,無不相見,恐男之無別也。以坊民,民猶有獻其身。《詩云:“伐柯如何?匪斧不克取妻如之何?媒不得;蓺麻之何?橫從其;取妻如之何必告父母。”云:“取妻不同姓,以厚別。”故買妾不其姓,則卜之以此坊民,魯春秋》猶去夫之姓曰吳,其曰孟子卒。子:“禮,非祭男女不交爵。以此坊民,陽猶殺繆侯而竊夫人。故大饗夫人之禮。子:“寡婦之子不有見焉,則友也,君子以遠也。”故朋之交,主人不,不有大故,不入其門。以坊民,民猶以厚于德。子云“好德如好色”諸侯不下漁。故君子遠色為民紀。故男授受不親。御人則進左手。姊妹女子子已而反,男子不同席而坐。寡不夜哭。婦人,問之不問其。以此坊民,猶淫泆而亂于。子云:“婚,婿親迎,見舅姑,舅姑承以授婿,恐事違也。”以此民,婦猶有不者
南宮煥煥
王戎父渾有令名,官至涼州史。渾薨,所歷九郡義故,懷其惠,相率致賻數百萬,戎悉不受
凱加
是故古者天子以射諸侯、卿、大夫、士。者,男子之事也,因而之以禮樂也。故事之盡樂,而可數為,以立德者,莫若射,故圣王務。
貫以蓮
庾太尉少為王眉子所。庾過江,嘆王曰:“庇宇下,使人忘寒暑。
司馬愛軍
王右軍語劉尹:“故共推安石。”劉尹曰:“安石東山誌立,當與天下推之。
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