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呂山冬
君子蓋猶猶爾喪具,君子恥具,日二日而可為也者君子弗為也。喪服兄弟之子猶子也,引而進(jìn)之也;嫂叔無服也,蓋推而遠(yuǎn)也;姑姊妹之薄也蓋有受我而厚之者。食于有喪者之側(cè)未嘗飽也
光雅容
聞喪得奔喪,盡哀;問,又哭盡。乃為位括發(fā)袒成,襲绖絞即位,拜反位成踴賓出,主拜送于門,反位;有賓后至,拜之成,送賓如。于又哭括發(fā)袒成,于三哭猶括發(fā)袒踴,三日服,于五,拜賓送如初。若喪而后歸則之墓,成踴,東發(fā)袒绖,賓成踴,賓反位,哭盡哀,除,于家哭。主人待之也,變于服,之哭,不。自齊衰下,所以者,免麻
完顏勐
殤:長、中,變?nèi)?葛。終殤之月算,而反三之葛。是非重麻,為其無哭之稅。下殤則否
拓跋繼旺
殷允出西,超與袁虎書雲(yún):子思求良朋,托足下,勿以開美之。”世目袁為開美”,故子敬曰:“袁生開美。
回一玚
荀巨伯遠(yuǎn)看人疾,值胡賊攻,友人語巨伯曰“吾今死矣,子去!”巨伯曰:遠(yuǎn)來相視,子令去;敗義以求生豈荀巨伯所行邪”賊既至,謂巨曰:“大軍至,郡盡空,汝何男,而敢獨(dú)止?”伯曰:“友人有,不忍委之,寧我身代友人命。賊相謂曰:“我無義之人,而入義之國!”遂班而還,壹郡並獲。
咸丙子
子張之喪,明儀為志焉;褚丹質(zhì),蟻結(jié)于四,殷士也
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