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提婆初至,為東亭第講毗曇。始發講,坐裁半,僧便雲:“都已曉。”即於坐數四有意道人更就余屋自講提婆講竟,東亭問法岡道人:“弟子都未解,阿彌那得解?所得雲何?”曰:“大全是,故當小未精核耳。
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謝鎮西少時,聞殷能清言,故往造之。殷過有所通,為謝標榜諸,作數百語。既有佳致兼辭條豐蔚,甚足以動駭聽。謝註神傾意,不流汗交面。殷徐語左右“取手巾與謝郎拭面。
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庾園客孫監,值行見齊莊在外尚幼,而有意。庾試之:“孫安國在?”即答:“庾稚恭?!扁状笮?:“諸孫大,有兒如此”又答曰:未若諸庾之翼?!边€,人曰:“我勝,得重喚父名。
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邊文禮見奉高,失次序奉高曰:“昔聘許由,面無色,先生何為倒衣裳?”文答曰:“明府臨,堯德未彰是以賤民顛倒裳耳。
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王太尉雲:“郭子玄議如懸河寫水,註而不竭”
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王忱死,西鎮未定朝貴人人有望。時殷仲在門下,雖居機要,資輕小,人情未以方嶽相。晉孝武欲拔親近腹心遂以殷為荊州。事定,未出。王珣問殷曰:“西何故未有處分?”殷:“已有人?!蓖鯕v問卿,鹹雲“非”。王自才地必應在己,復問:非我邪?”殷曰:“亦非?!逼湟乖t出用殷。語所親曰:“豈有黃門而受如此任?仲堪此舉是國之亡徵。
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