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鏡楚棼 58萬字 816821人讀過 連載

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　　有虞氏之祭也，用氣；血腥爓祭，用也。殷人尚聲，臭味成，滌蕩其聲；樂三，然后出迎牲。聲音號，所以詔告于天地間也。周人尚臭，灌鬯臭，郁合鬯；臭，達于淵泉。灌以圭璋用玉氣也。既灌，然迎牲，致陰氣也。蕭黍稷；臭，陽達于墻。故既奠，然后焫蕭膻薌。凡祭，慎諸此魂氣歸于天，形魄歸地。故祭，求諸陰陽義也。殷人先求諸陽周人先求諸陰。詔祝室，坐尸于堂，用牲庭，升首于室。直祭祝于主；索祭，祝于。不知神之所在，于乎？于此乎？或諸遠乎？祭于祊，尚曰求遠者與？祊之為言倞，肵之為言敬也。富者福也，首也者，直。相，饗之也。嘏，也，大也。尸，陳也毛血，告幽全之物也告幽全之物者，貴純道也。血祭，盛氣也祭肺肝心，貴氣主也祭黍稷加肺，祭齊加水，報陰也。取膟菺燎，升首，報陽也。水涚齊，貴新也。凡，新之也。其謂之明也，由主人之絜著此也。君再拜稽首，肉親割，敬之至也。敬至也，服也。拜，服；稽首，服之甚也；袒，服之盡也。祭稱孫孝子，以其義稱也稱曾孫某，謂國家也祭祀之相，主人自致敬，盡其嘉，而無與也。腥肆爓腍祭，豈神之所饗也？主人自其敬而已矣。舉斝角詔妥尸。古者，尸無則立，有事而后坐也尸，神象也。祝，將也。縮酌用茅，明酌。醆酒涚于清，汁獻于醆酒；猶明清與醆于舊澤之酒也。祭有焉，有報焉，有由辟。齊之玄也，以陰幽也。故君子三日齊，見其所祭者

　　故冠阼，以著也；醮于位，三加尊，加有也；已冠字之，成之道也。于母，母之；見于弟，兄弟之；成人與為禮也玄冠、玄奠摯于君遂以摯見鄉大夫、先生；以人見也

　　國昭子之母死，問于子張：“葬及墓，男子、婦人安位”子張曰：“司徒敬子之喪，子相，男子西鄉，婦人東鄉。曰：“噫！毋。”曰：“我喪斯沾。爾專之，賓為賓焉，主主焉--婦人從男子皆西鄉。”

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標簽：年輕人的朝氣、投影、這東西賣不賣

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最新章節： 第5712章 年輕人的朝氣（2025-03-17）

更新時間：2025-03-17