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漢成帝幸趙飛燕,燕讒班婕妤祝詛,於是問。辭曰:“妾聞死生命,富貴在天。脩善尚蒙福,為邪欲以何望?鬼神有知,不受邪佞之;若其無知,訴之何益故不為也。
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王中郎甚愛張?zhí)戾a問之曰:“卿觀過江諸經(jīng)緯,江左軌轍,有何異?後來之彥,復(fù)何如原?”張?jiān)唬骸把星笥?,自王、何以還;因時(shí)制,荀、樂之風(fēng)。”王:“卿知見有余,何故苻堅(jiān)所制?”答曰:“消陰息,故天步屯蹇;剝成象,豈足多譏?
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鄉(xiāng)飲酒之禮:六十者坐五十者立侍,以聽政役,所明尊長(zhǎng)也。六十者三豆,七者四豆,八十者五豆,九十六豆,所以明養(yǎng)老也。民知長(zhǎng)養(yǎng)老,而后乃能入孝弟。入孝弟,出尊長(zhǎng)養(yǎng)老,而后教,成教而后國(guó)可安也。君之所謂孝者,非家至而日見也;合諸鄉(xiāng)射,教之鄉(xiāng)飲酒禮,而孝弟之行立矣
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孫秀降晉,晉武帝存寵之,妻以姨妹蒯氏室家甚篤。妻嘗妒,乃秀為“貉子”。秀大不,遂不復(fù)入。蒯氏大自責(zé),請(qǐng)救於帝。時(shí)大赦群臣鹹見。既出,帝獨(dú)秀,從容謂曰:“天下蕩,蒯夫人可得從其例?”秀免冠而謝,遂為婦如初
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殷仲堪既為荊州,值水儉食常五碗盤,外無余肴。飯粒落盤席閑,輒拾以啖之。雖欲物,亦緣其性真素。每語子弟:“勿以我受任方州,雲(yún)我豁昔時(shí)意。今吾處之不易。貧者之常,焉得登枝而捐其本?爾其存之!
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吳道助、子兄弟,居在陽郡。後遭母夫人艱,朝夕臨。及思至,客吊省,號(hào)踴絕,路人為之淚。韓康伯時(shí)丹陽尹,母殷郡,每聞二吳哭,輒為淒惻語康伯曰:“若為選官,當(dāng)料理此人。”伯亦甚相知。後果為吏部尚。大吳不免哀,小吳遂大貴。
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