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渾亥
郗尚書與謝居士善。稱:“謝慶緒識(shí)見雖不絕,可以累心處都盡。
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太廟之內(nèi)敬矣!君親牲,大夫贊幣而從。君親祭,夫人薦盎。君親割牲夫人薦酒。卿、大夫從君命婦從夫人。洞洞乎其敬,屬屬乎其忠也,勿勿乎欲其饗之也。納牲詔于庭血毛詔于室,羹定詔于堂三詔皆不同位,蓋道求而之得也。設(shè)祭于堂,為祊外,故曰:“于彼乎?于乎?”一獻(xiàn)質(zhì),三獻(xiàn)文,獻(xiàn)察,七獻(xiàn)神。大饗其王與!三牲魚臘,四海九州之美味也;籩豆之薦,四之和氣也。內(nèi)金,示和也束帛加璧,尊德也。龜為列,先知也。金次之,見也。丹漆絲纊竹箭,與眾財(cái)也。其余無(wú)常貨,各以國(guó)之所有,則致遠(yuǎn)物也。出也,肆夏而送之,蓋重也。祀帝于郊,敬之至也宗廟之祭,仁之至也。喪,忠之至也。備服器,仁至也。賓客之用幣,義之也。故君子欲觀仁義之道禮其本也
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緦小功虞卒哭則免既葬而不報(bào),則雖主人冠,及虞則免。為兄弟除喪已。及葬也,反服服。報(bào)虞卒則免。如不虞則除之。葬者比反哭皆冠,及郊后免反哭。吊,雖不當(dāng)時(shí)也,主人免,不散麻雖異國(guó)之君免也。親者免。除殤之者,其祭也玄。除成喪,其祭也朝縞冠
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仲春之,日在奎,弧中,旦建中。其日甲,其帝大皞其神句芒。蟲鱗。其音,律中夾鐘其數(shù)八。其酸,其臭膻其祀戶,祭脾。始雨水桃始華,倉(cāng)鳴,鷹化為。天子居青大廟,乘鸞,駕倉(cāng)龍,青旗,衣青,服倉(cāng)玉,麥與羊,其疏以達(dá)
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大公封于營(yíng)丘,比及五世皆反葬于周。君子曰:“樂(lè)樂(lè)所自生,禮不忘其本。古之人言曰:狐死正丘首。仁也。
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