　　昔者周公朝諸侯于明堂之位天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立；三公，中之前，北面東上。諸侯之位，阼之東，西面北上。諸伯之國，西之西，東面北上。諸子之國，門，北面東上。諸男之國，門西，面東上。九夷之國，東門之外，面北上。八蠻之國，南門之外，面東上。六戎之國，西門之外，面南上。五狄之國，北門之外，面東上。九采之國，應(yīng)門之外，面東上。四塞，世告至。此周公堂之位也。明堂也者，明諸侯之卑也

古代風(fēng)云錄　

赫連園園

　　顧長康道畫“手揮五弦易，送歸鴻難。

貴族少爺拽拽未婚妻

棟申

　　王大、王恭嘗俱何仆射坐。恭時為丹尹，大始拜荊州。訖乖之際，大勸恭酒。不為飲，大逼強之，苦，便各以裙帶繞手恭府近千人，悉呼入，大左右雖少，亦命，意便欲相殺。射無，因起排坐二人之閑方得分散。所謂勢利交，古人羞之

四世同堂小說

萬俟文閣

　　魏武嘗過曹娥碑下，楊從，碑背上見題作“黃絹幼，外孫虀臼”八字。魏武謂曰：“解不？”答曰：“解”魏武曰：“卿未可言，待思之。”行三十裏，魏武乃：“吾已得。”令脩別記所。脩曰：“黃絹，色絲也，字為絕。幼婦，少女也，於為妙。外孫，女子也，於字好。虀臼，受辛也，於字為。所謂‘絕妙好辭’也。”武亦記之，與脩同，乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十裏”

蕭瑟武俠小說

尉遲光旭

　　太廟之內(nèi)敬矣！君親牲，大夫贊幣而從。君親祭，夫人薦盎。君親割牲夫人薦酒。卿、大夫從君命婦從夫人。洞洞乎其敬，屬屬乎其忠也，勿勿乎欲其饗之也。納牲詔于庭血毛詔于室，羹定詔于堂三詔皆不同位，蓋道求而之得也。設(shè)祭于堂，為祊外，故曰：“于彼乎？于乎？”一獻(xiàn)質(zhì)，三獻(xiàn)文，獻(xiàn)察，七獻(xiàn)神。大饗其王與！三牲魚臘，四海九州之美味也；籩豆之薦，四之和氣也。內(nèi)金，示和也束帛加璧，尊德也。龜為列，先知也。金次之，見也。丹漆絲纊竹箭，與眾財也。其余無常貨，各以國之所有，則致遠(yuǎn)物也。出也，肆夏而送之，蓋重也。祀帝于郊，敬之至也宗廟之祭，仁之至也。喪，忠之至也。備服器，仁至也。賓客之用幣，義之也。故君子欲觀仁義之道禮其本也

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壤駟振嵐

　　摯瞻曾四郡太守，將軍戶曹參，復(fù)出作內(nèi)，年始二十。嘗別王敦敦謂瞻曰：卿年未三十已為萬石，太蚤。”瞻：“方於將，少為太蚤比之甘羅，為太老。

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