贅婿當道岳風柳萱完整版

　　斬衰之葛與齊衰麻同。齊衰之葛與大之麻同。麻同，皆兼之。報葬者報虞，三而后卒哭。父母之喪，先葬者不虞祔，待事。其葬，服斬衰

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　　社祭土而陰氣也。君南于北墉下，答之義也。日用，用日之始也天子大社必受露風雨，以達地之氣也。是喪國之社屋之不受天陽也。社北牖，使陰也。社所以神之道也。地載物，天垂象。財于地，取法天，是以尊天親地也，故教美報焉。家主溜而國主社，本也。唯為社，單出里。唯社田，國人畢。唯社，丘乘粢盛，所以報反始也。季春火，為焚也。后簡其車賦，歷其卒伍，而親誓社，以習旅。左之右之坐之起之，以其習變也；而示之禽，而鹽利，以觀其不命也。求服其，不貪其得，以戰則克，以則受福

重生之廢材天師[末世]

　　周伯仁風德雅，深達危亂。過江年，恒大飲酒。嘗三日不醒，時人謂“三日仆射”

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　　孟春之月，日在室，昏參中，旦尾中其日甲乙。其帝大皞其神句芒。其蟲鱗。音角，律中大蔟。其八。其味酸，其臭膻其祀戶，祭先脾

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　　然則何以至期？曰：至親以期斷是何也？曰：天地已易矣，四時則已矣，其在天地之中，莫不更始焉，以象之也。然則何以年也？曰：加隆焉也，焉使倍之，故期也。由九月以下也？曰：焉使弗及。故三年以為隆，小功以為殺，期九以為間。上取象于，下取法于地，中則于人，人之所以居和壹之理盡矣。三年之喪，人道之文者也，夫是之謂隆。是百王之所同古今之所壹也，未知其所由來者也。子曰：“生三年，后免于父母之懷；三年之喪，天下之喪也。