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夏侯美麗
陸士衡初洛,咨張公所詣;劉道真是壹。陸既往,尚在哀制中。嗜酒,禮畢,無他言,唯問“東吳有長柄盧,卿得種來?”陸兄弟殊望,乃悔往
諸葛永穗
后王命冢宰,降德眾兆民。子事父母,雞鳴,咸盥漱,櫛縰笄總拂髦冠緌纓,端韠紳,笏。左右佩用,左佩紛、刀、礪、小觿、金燧右佩玦、捍、管、遰、觿、木燧,偪,屨著綦婦事舅姑,如事父母。初鳴,咸盥漱,櫛縰,總,衣紳。左佩紛帨、、礪、小觿、金燧,右箴、管、線、纊,施縏,大觿、木燧、衿纓,屨。以適父母舅姑之所及所,下氣怡聲,問衣寒,疾痛苛癢,而敬抑之。出入,則或先或后而敬扶持之。進(jìn)盥,少奉盤,長者奉水,請(qǐng)沃,盥卒授巾。問所欲而進(jìn)之,柔色以溫之,饘、酒醴、芼羹、菽麥、稻、黍粱、秫唯所欲,、栗、飴、蜜以甘之,、荁、枌、榆免槁薧滫滑之,脂膏以膏之,父舅姑必嘗之而后退。男未冠笄者,雞初鳴,咸漱,櫛縰,拂髦總角,纓,皆佩容臭,昧爽而,問何食飲矣。若已食退,若未食則佐長者視。凡內(nèi)外,雞初鳴,咸漱,衣服,斂枕簟,灑室堂及庭,布席,各從事。孺子蚤寢晏起,唯欲,食無時(shí)。由命士以,父子皆異宮。昧爽而,慈以旨甘,日出而退各從其事,日入而夕,以旨甘。父母舅姑將坐奉席請(qǐng)何鄉(xiāng);將衽,長奉席請(qǐng)何趾。少者執(zhí)床坐,御者舉幾,斂席與,縣衾篋枕,斂簟而襡。父母舅姑之衣衾簟席幾不傳,杖屨只敬之,敢近。敦牟卮匜,非馂敢用;與恒食飲,非馂莫之敢飲食。父母在,夕恒食,子?jì)D佐馂,既恒馂,父沒母存,冢子食,群子?jì)D佐馂如初,甘柔滑,孺子馂。在父舅姑之所,有命之,應(yīng)敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊,降出入揖游,不敢噦噫嚏咳、欠伸、跛倚、睇,不敢唾?zèng)ⅲ缓桓乙u癢不敢搔;不有敬事,敢袒裼,不涉不撅,褻衾不見里。父母唾?zèng)⒉?,冠帶垢,和灰請(qǐng)漱;裳垢,和灰請(qǐng)浣;衣裳裂,紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴。五日則燂湯請(qǐng)?jiān)。站咩?其間面垢,燂潘請(qǐng)靧;垢,燂湯請(qǐng)洗。少事長賤事貴,共帥時(shí)。男不內(nèi),女不言外。非祭非,不相授器。其相授,女受以篚,其無篚則皆奠之而后取之。外內(nèi)不井,不共湢浴,不通寢,不通乞假,男女不通裳,內(nèi)言不出,外言不。男子入內(nèi),不嘯不指夜行以燭,無燭則止。子出門,必?fù)肀纹涿妫?行以燭,無燭則止。道:男子由右,女子由左子?jì)D孝者、敬者,父母姑之命,勿逆勿怠。若食之,雖不耆,必嘗而;加之衣服,雖不欲,服而待;加之事,人待,己雖弗欲,姑與之,姑使之,而后復(fù)之。子有勤勞之事,雖甚愛之姑縱之,而寧數(shù)休之。婦未孝未敬,勿庸疾怨姑教之;若不可教,而怒之;不可怒,子放婦,而不表禮焉。父母有,下氣怡色,柔聲以諫諫若不入,起敬起孝,則復(fù)諫;不說,與其得于鄉(xiāng)黨州閭,寧孰諫。母怒、不說,而撻之流,不敢疾怨,起敬起孝父母有婢子若庶子、庶,甚愛之,雖父母沒,身敬之不衰。子有二妾父母愛一人焉,子愛一焉,由衣服飲食,由執(zhí),毋敢視父母所愛,雖母沒不衰。子甚宜其妻父母不說,出;子不宜妻,父母曰:“是善事。”子行夫婦之禮焉,身不衰
汪鈺海
羊孚作雪贊雲(yún):“資清以,乘氣以霏。遇象能鮮,即潔輝。”桓胤遂以書扇
鐘離屠維
陳仲舉嘗曰:“若周子者,真治國之。譬諸寶劍,世之幹將。
乘妙山
君子曰:受和,白受采忠信之人,可學(xué)禮。茍無忠之人,則禮不道。是以得其之為貴也。孔曰:“誦《詩三百,不足以獻(xiàn)。一獻(xiàn)之禮不足以大饗。饗之禮,不足大旅。大旅具,不足以饗帝”毋輕議禮!路為季氏宰。氏祭,逮暗而,日不足,繼以燭。雖有強(qiáng)之容、肅敬之,皆倦怠矣。司跛倚以臨祭其為不敬大矣他日祭,子路,室事交乎戶堂事交乎階,明而始行事,朝而退。孔子之曰:“誰謂也而不知禮乎
東門嬌嬌
阮光祿剡,曾有好,借者無不給。有人葬,意欲借而敢言。阮後之,嘆曰:吾有車而使不敢借,何車為?”遂之
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