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哈德宇
恒豆之菹,水草之和氣也其醢,陸產(chǎn)之物也。加豆,陸也;其醢,水物也。籩豆之薦水土之品也,不敢用常褻味而多品,所以交于神明之義也,食味之道也。先王之薦,可食而不可耆也。卷冕路車,可陳而不可好也。武壯,而不可樂。宗廟之威,而不可安也。宗之器,可用也而不可便其利也所以交于神明者,不可以同于安樂之義也。酒醴之美,玄酒水之尚,貴五味之本也。黼黻繡之美,疏布之尚,反女功之也。莞簟之安,而蒲越稿鞂之,明之也。大羹不和,貴其質(zhì)。大圭不琢,美其質(zhì)也。丹漆幾之美,素車之乘,尊其樸也貴其質(zhì)而已矣。所以交于神明,不可同于所安褻之甚也。如而后宜。鼎俎奇而籩豆偶,陰之義也。黃目,郁氣之上尊也黃者中也;目者氣之清明者也言酌于中而清明于外也,祭天掃地而祭焉,于其質(zhì)而已矣。醢之美,而煎鹽之尚,貴天產(chǎn)。割刀之用,而鸞刀之貴,貴義也。聲和而后斷也
子車夜梅
是月也,樂正入學(xué)習(xí)舞乃修祭典。命山林川澤,犧毋用牝。禁止木。毋覆巢,殺孩蟲、胎、、飛鳥。毋麑毋卵。毋聚大,毋置城郭。骼埋胔
公冶紅軍
王右軍少時(shí)甚澀訥在大將軍許,王、庾二後來,右軍便起欲去。將軍留之曰:“爾家司、元規(guī),復(fù)可所難?
巫馬金靜
桓玄當(dāng)篡,語卞鞠雲(yún):昔羊子道恒禁此意。今腹心羊孚,爪牙失元,而匆匆作詆突,詎允天?
西門士超
陳器之道,陳之而省納之可;省陳之而盡納可也。奔兄弟之,先之墓而后之,為位而哭。所之喪,則哭于宮后之墓。父不為子次于外。與諸為兄弟者服斬。殤小功,帶,澡不絕本,詘而反報(bào)之
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