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東方建輝
賈充妻李氏作訓(xùn),行於世。李氏,齊獻(xiàn)王妃,郭氏,惠帝後。充卒,、郭女各欲令其母葬,經(jīng)年不決。賈廢,李氏乃祔,葬定
德詩
豫章太守顧,是雍之子。邵郡卒,雍盛集僚,自圍棋。外啟至,而無兒書,神氣不變,而心其故。以爪掐掌血流沾褥。賓客散,方嘆曰:“無延陵之高,豈有喪明之責(zé)?”是豁情散哀,顏自若
宗政朝宇
君之喪:三日,子夫人杖,五日既殯,授夫世婦杖。子、大夫?qū)?之外杖,寢門之內(nèi)輯之夫人世婦在其次則杖,位則使人執(zhí)之。子有王則去杖,國君之命則輯,聽卜有事于尸則去杖大夫于君所則輯杖,于夫所則杖。大夫之喪:日之朝既殯,主人主婦老皆杖。大夫有君命則杖,大夫之命則輯杖;子為夫人之命去杖,為婦之命授人杖。士之喪二日而殯,三日而朝,人杖,婦人皆杖。于君夫人之命如大夫,于大世婦之命如大夫。子皆,不以即位。大夫士哭則杖,哭柩則輯杖。棄者,斷而棄之于隱者
臺(tái)辰
王中郎以圍棋是坐隱,支公圍棋為手談
顓孫玉楠
夫?yàn)槿?者:出必告反必面,所必有常,所必有業(yè)。恒不稱老。年以倍則父事,十年以長兄事之,五以長則肩隨。群居五人則長者必異。
笪飛蓮
王汝南既除所服,遂停墓所。兄濟(jì)每來拜墓,略不叔,叔亦不候。濟(jì)時(shí)過,止寒溫而已後聊試問近事,答甚有音辭,出濟(jì)意,濟(jì)極惋愕。仍與,轉(zhuǎn)造清微。濟(jì)先無子侄之敬,既聞言,不覺懍然,心俱肅。遂留共語,日累夜。濟(jì)雖俊爽自視缺然,乃喟然曰:“家有名士,十年而不知!”濟(jì),叔送至門。濟(jì)從有壹馬,絕難乘,能騎者。濟(jì)聊問叔“好騎乘不?”曰“亦好爾。”濟(jì)又騎難乘馬,叔姿形妙,回策如縈,名無以過之。濟(jì)益嘆難測,非復(fù)壹事。還,渾問濟(jì):“何暫行累日?”濟(jì)曰“始得壹叔。”渾其故?濟(jì)具嘆述如。渾曰:“何如我”濟(jì)曰:“濟(jì)以上。”武帝每見濟(jì),以湛調(diào)之曰:“卿癡叔死未?”濟(jì)常以答。既而得叔,武帝又問如前,濟(jì):“臣叔不癡。”其實(shí)美。帝曰:“比?”濟(jì)曰:“山以下,魏舒以上。於是顯名。年二十,始宦
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