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左丘奕同
桓南郡與殷荊州語次因共作了語。顧愷之曰:火燒平原無遺燎。”桓曰“白布纏棺豎旒旐。”殷:“投魚深淵放飛鳥。”復(fù)作危語。桓曰:“矛頭米劍頭炊。”殷曰:“百老翁攀枯枝。”顧曰:“上轆轤臥嬰兒。”殷有壹軍在坐,雲(yún):“盲人騎瞎,夜半臨深池。”殷曰:咄咄逼人!”仲堪眇目故。
閻恨煙
有人問謝安石、王之優(yōu)劣於桓公。桓公停言,中悔曰:“卿喜傳語,不能復(fù)語卿。
烏雅玉杰
三年之喪何也?曰稱情而立文,因以飾群別親疏貴踐之節(jié),而不損益也。故曰:無易之也。創(chuàng)巨者其日久,痛者其愈遲,三年者,稱而立文,所以為至痛極。斬衰苴杖,居倚廬,粥,寢苫枕塊,所以為痛飾也。三年之喪,二五月而畢;哀痛未盡,慕未忘,然而服以是斷者,豈不送死者有已,生有節(jié)哉?凡生天地之者,有血?dú)庵畬俦赜兄?有知之屬莫不知愛其類今是大鳥獸,則失喪其匹,越月逾時焉,則必巡,過其故鄉(xiāng),翔回焉鳴號焉,蹢躅焉,踟躕,然后乃能去之;小者于燕雀,猶有啁之頃,然后乃能去之;故有氣之屬者,莫知于人,人于其親也,至死不窮將由夫患邪淫之人與,彼朝死而夕忘之,然而之,則是曾鳥獸之不若,夫焉能相與群居而不乎?將由夫修飾之君子,則三年之喪,二十五而畢,若駟之過隙,然遂之,則是無窮也。故王焉為之立中制節(jié),壹足以成文理,則釋之矣
有雪娟
明帝問周伯仁:卿自謂何如郗鑒?”曰:“鑒方臣,如有夫。”復(fù)問郗。郗曰“周顗比臣,有國士風(fēng)。
谷梁友竹
支道林喪虔之後,精神喪,風(fēng)味轉(zhuǎn)墜常謂人曰:“匠石廢斤於郢,牙生輟弦於子,推己外求良不虛也!冥既逝,發(fā)言莫,中心蘊(yùn)結(jié),其亡矣!”卻壹年,支遂殞
朱霞月
鐘毓為黃門郎,有機(jī)警,景王坐燕飲。時陳群子玄伯、周子元夏同在坐,共嘲毓。景曰:“臯繇何如人?”對曰:古之懿士。”顧謂玄伯、元夏:“君子周而不比,群而不黨”
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