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公良永貴
敬慎重正而后親之,禮大體,而所以成男女之別,立夫婦之義也。男女有別,后夫婦有義;夫婦有義,而父子有親;父子有親,而后臣有正。故曰:昏禮者,禮本也
嚴昊林
武昌孟嘉作庾太尉從事,已知名。褚太傅知人鑒,罷豫章還,過昌,問庾曰:“聞孟從佳,今在此不?”庾雲“卿自求之。”褚眄睞久,指嘉曰:“此君小,得無是乎?”庾大笑:“然!”於時既嘆褚默識,又欣嘉之見賞
仲亥
父之讎,弗與共戴天。兄弟讎不反兵。交游之讎不同國。四多壘,此卿大夫之辱也。地廣大荒而不治,此亦士之辱也
公冶平
是月也,命四監大合百縣之芻,以養犧牲。令民無不咸出其,以共皇天上帝名山大川四方之,以祠宗廟社稷之靈,以為民祈。是月也,命婦官染采,黼黻文,必以法故,無或差貸。黑黃倉,莫不質良,毋敢詐偽,以給郊祭祀之服,以為旗章,以別貴賤給之度
拓跋潤發
故孝弟忠順之行立,后可以為人;可以為人,后可以治人也。故圣王重。故曰:冠者,禮之始也嘉事之重者也。是故古者冠;重冠故行之于廟;行于廟者,所以尊重事;尊事而不敢擅重事;不敢擅事,所以自卑而尊先祖也
前鶯
江左殷太常父,並能言理,亦有訥之異。揚州口談劇,太常輒雲:“更思吾論。
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