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劉尹目庾中郎:“言不愔愔似道,突兀差以擬道。
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大哉,圣人之道洋洋乎,發育萬物,極于天。優優大哉!儀三百,威儀三千。其人然后行。故曰:不至德,至道不凝焉故君子尊德性而道問。致廣大而盡精微。高明而道中庸。溫故知新,敦厚以崇禮。故居上不驕,為下不;國有道,其言足以;國無道,其默足以?!对姟吩唬骸凹让?哲,以保其身?!逼?之謂與
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阮仲容、兵居道南,諸居道北。北阮富,南阮貧。月七日,北阮曬衣,皆紗羅綺。仲容以竿大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,答曰:未能免俗,聊爾耳!
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國昭子之母,問于子張曰:葬及墓,男子、人安位?”子張:“司徒敬子之,夫子相,男子鄉,婦人東鄉。曰:“噫!毋。曰:“我喪也斯。爾專之,賓為焉,主為主焉--婦人從男子皆西。
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許允婦是阮衛尉女,德如,奇醜。交禮竟,允無復入理家人深以為憂。會允有客至,令婢視之,還答曰:“是桓郎”桓郎者,桓範也。婦雲:“憂,桓必勸入。”桓果語許雲“阮家既嫁醜女與卿,故當有,卿宜察之。”許便回入內。見婦,即欲出。婦料其此出,復入理,便捉裾停之。”許因曰:“婦有四德,卿有其幾?婦曰:“新婦所乏唯容爾。然有百行,君有幾?”許雲:“備。”婦曰:“夫百行以德為,君好色不好德,何謂皆備?允有慚色,遂相敬重
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劉尹撫王長史背曰:“奴比丞相,但有都長。
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