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夏侯萬軍
衣服在躬,而知其名為罔。其未燭而有后至者,則在者告。道瞽亦然凡飲酒為獻主者,燭抱燋,客作而辭然后以授人。執燭讓,不辭,不歌。盥執食飲者勿氣,問焉,則辟咡而對為人祭曰致福;為祭而致膳于君子曰;祔練曰告。凡膳于君子,主人展之以授使者于阼階之,南面再拜稽首送反命,主人又再拜首。其禮:大牢則牛左肩、臂臑、折個,少牢則以羊左七個,特豕則以豕肩五個。國家靡敝則車不雕幾,甲不縢,食器不刻鏤,子不履絲屨,馬不秣
夾谷苗
殷仲堪精核玄,人謂莫不研究。乃嘆曰:“使我解本,談不翅爾。
巫馬盼山
襄陽羅友有大韻,時多謂之癡。嘗伺人祠欲乞食,往太蚤,門未。主人迎神出見,問以時,何得在此?答曰:聞卿祠,欲乞壹頓食耳”遂隱門側。至曉,得便退,了無怍容。為人記功,從桓宣武平蜀,行蜀城闕觀宇,內外道廣狹,植種果竹多少,默記之。後宣武漂洲與文集,友亦預焉。共道中事,亦有所遺忘,友名列,曾無錯漏。宣武以蜀城闕簿,皆如其言坐者嘆服。謝公雲:“友詎減魏陽元!”後為州刺史,當之鎮,刺史豁語令莫來宿。答曰:民已有前期。主人貧,有酒饌之費,見與甚有,請別日奉命。”征西遣人察之。至日,乃往州門下書佐家,處之怡,不異勝達。在益州語雲:“我有五百人食器”家中大驚。其由來清而忽有此物,定是二百十沓烏樏
夏侯乙亥
儒有聞善相告也,見善相示也;爵位先也,患難相也;久相待也遠相致也。其舉有如此者
東門愛香
張季鷹辟齊王東曹掾,洛見秋風起,因思吳中菇菜、鱸魚膾,曰:“人生貴得意爾,何能羈宦數千裏以要爵!”遂命駕便歸。俄而齊敗,時人皆謂為見機
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子云:“敬則用祭器。君子不以菲廢禮,不以美沒。”故食禮:主人親饋,則祭;主人不親饋,則客不祭故君子茍無禮,雖美不食焉《易》曰:“東鄰殺牛,不西鄰之禴祭,實受其福。”詩》云:“既醉以酒,既飽德。”以此示民,民猶爭利忘義
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