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縣子瑣曰:“吾聞之:古不降,上下各以其親。滕伯文孟虎齊衰,其叔父也;為孟皮衰,其叔父也?!焙竽驹唬骸?,吾聞諸縣子曰:夫喪,不可深長思也,買棺外內易,我死亦然?!痹釉唬骸笆丛O飾故帷堂,小斂而徹帷?!敝倭?曰:“夫婦方亂,故帷堂,小而徹帷?!毙恐?,子游曰“于東方?!痹釉唬骸坝谖?,斂斯席矣?!毙恐煸谖?,魯禮之末失也。縣子曰:“衰繐裳,非古也?!弊悠炎洌?者呼滅。子皋曰:“若是野哉”哭者改之
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支道林因人就深公買印山,公答曰:“未聞巢、由買山而隱”
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為母之君,母卒則不服宗子,母在為禫。為慈母后,為庶母可也為祖庶母可也為父母、妻、子禫。慈母與母,不世祭也丈夫冠而不為,婦人笄而不殤。為殤后者以其服服之。而不葬者,唯喪者不除;其以麻終月數者除喪則已。箭終喪三年。齊三月與大功同,繩屨。練,日筮尸,視濯皆要绖杖繩屨有司告具,而去杖。筮日筮,有司告事畢后杖,拜送賓大祥,吉服而尸。庶子在父室,則為其母禫。庶子不以即位。父不主子之喪,則孫杖即位可也。在,庶子為妻杖即位可也。侯吊于異國之,則其君為主諸侯吊,必皮錫衰。所吊雖葬,主人必免主人未喪服,君于不錫衰。有疾者不喪服遂以主其喪。養者入主人之,則不易己之服。養尊者必服,養卑者否妾無妾祖姑者易牲而祔于女可也。婦之喪虞、卒哭,其若子主之。祔則舅主之。士攝大夫。士攝夫,唯宗子。人未除喪,有弟自他國至,主人不免而為。
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溫良者,仁本也;敬慎者,之地也;寬裕者仁之作也;孫接,仁之能也;禮者,仁之貌也;談者,仁之文也歌樂者,仁之和;分散者,仁之也;儒皆兼此而之,猶且不敢言也。其尊讓有如者
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王夷甫雲:“閭丘沖,於滿奮、郝隆。此三人並是才,沖最先達。
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