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尉遲壯
大學之法,禁于未之謂豫,當其可之謂時不陵節而施之謂孫,相而善之謂摩。此四者,之所由興也
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許掾年少時,人以比茍子,許大不平。時諸人及於法師並在會稽西寺講王亦在焉。許意甚忿,便西寺與王論理,共決優劣苦相折挫,王遂大屈。許執王理,王執許理,更相疏;王復屈。許謂支法師:“弟子向語何似?”支容曰:“君語佳則佳矣,至相苦邪?豈是求理中之哉!
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車胤父作南平郡功曹,太守胡之避司馬無忌之難,置郡於酆。是時胤十余歲,胡之每出,嘗籬中見而異焉。謂胤父曰:“此當致高名。”後遊集,恒命之。長,又為桓宣武所知。清通於多之世,官至選曹尚書
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郭景純過江,居暨陽,墓去水不盈百,時人以為近水。景曰:“將當為陸?!?沙漲,去墓數十裏皆桑田。其詩曰:“北烈烈,巨?;旎?;壘三墳,唯母與昆?!?王丞相令郭璞試作壹,卦成,郭意色甚惡雲:“公有震厄!”問:“有可消伏理不”郭曰:“命駕西出裏,得壹柏樹,截斷公長,置床上常寢處災可消矣?!蓖鯊钠?。數日中,果震柏粉,子弟皆稱慶。大將雲:“君乃復委罪於木。
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君子將營宮室宗廟為先,廄庫為,居室為后。凡家:祭器為先,犧賦次,養器為后。無祿者不設祭器;有祿者,先為祭服。子雖貧,不粥祭器雖寒,不衣祭服;宮室,不斬于丘木大夫、士去國,祭不逾竟。大夫寓祭于大夫,士寓祭器士
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謝公雲:“金中蘇紹最勝?!苯B石崇姊夫,蘇則孫愉子也
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