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開屠維
王孝伯問謝太:“林公何如長史”太傅曰:“長史興?!眴枺骸昂稳?尹?”謝曰:“噫劉尹秀?!蓖踉唬?若如公言,並不如二人邪?”謝雲:身意正爾也。
烏孫壬子
期居廬,喪不御于內者父在為母為妻齊衰期者,大布衰九月者,三月不御于內婦人不居廬,寢苫。喪父母既練而歸;期月者,既葬而。公之喪,大俟練,士卒哭歸。大夫、士母之葬,既練歸。朔月忌日則歸哭于宗室諸父兄弟之喪既卒哭而歸。不次于子,兄次于弟
令狐紫安
桓玄當篡,語卞鞠雲:昔羊子道恒禁此意。今腹心羊孚,爪牙失元,而匆匆作詆突,詎允天?
沈松楨
子云:“于父之執可以乘其車,不可以衣衣。君子以廣孝也?!?云:“小人皆能養其親君子不敬,何以辨?”云:“父子不同位,以敬也?!薄稌吩疲骸?辟不辟,忝厥祖。”子:“父母在,不稱老,孝不言慈;閨門之內,而不嘆?!本右源朔?,民猶薄于孝而厚于慈子云:“長民者,朝廷老,則民作孝。”子云“祭祀之有尸也,宗廟主也,示民有事也。修廟,敬祀事,教民追孝?!币源朔幻?,民猶忘親
羊舌文博
大學之法,禁于未發之謂,當其可之謂時,不陵節而施謂孫,相觀而善之謂摩。此四,教之所由興也
翁戊申
天子將出,乎上帝,宜乎社造乎禰。諸侯將,宜乎社,造乎。天子無事與諸相見曰朝,考禮刑一德,以尊于子。天子賜諸侯,則以柷將之,伯、子、男樂,以鼗將之。諸侯賜弓矢然后征,鈇鉞然后殺,賜瓚然后為鬯。未圭瓚,則資鬯于子
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