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宗政香菱
殷中軍與人書,謝萬“文理轉(zhuǎn)遒,成不易”
長孫秋旺
奔母之喪,西面哭盡哀括發(fā)袒,降堂東即位,西鄉(xiāng),成踴,襲免绖于序東,拜、送賓,皆如奔父之禮,于哭不括發(fā)。婦人奔喪,升自階,殯東,西面坐,哭盡哀東髽,即位,與主人拾踴。喪者不及殯,先之墓,北面,哭盡哀。主人之待之也,位于墓左,婦人墓右,成踴哀括發(fā),東即主人位,绖絞,哭成踴,拜賓,反位,成,相者告事畢。遂冠歸,入左,北面哭盡哀,括發(fā)袒成,東即位,拜賓成踴。賓出主人拜送;有賓后至者則拜成踴;送賓如初。眾主人兄皆出門,出門哭止,相者告次。于又哭,括發(fā)成踴;于哭,猶括發(fā)成踴。三日成服于五哭,相者告事畢。為母以異于父者,壹括發(fā),其余以終事,他如奔父之禮
寶俊賢
大樂正論造士之者以告于王,而升諸馬,曰進士。司馬辨官材,論進士之賢者告于王,而定其論。定然后官之,任官然爵之,位定然后祿之大夫廢其事,終身不,死以士禮葬之。有,則命大司徒教士以甲。凡執(zhí)技論力,適方,裸股肱,決射御凡執(zhí)技以事上者:祝、射御、醫(yī)卜及百工凡執(zhí)技以事上者:不事,不移官,出鄉(xiāng)不士齒。仕于家者,出不與士齒。司寇正刑辟以聽獄訟。必三刺有旨無簡不聽。附從,赦從重。凡制五刑必即天論。郵罰麗于。
費莫久
君使士迎于竟,大夫郊,君親拜迎于大門之內(nèi)而廟,北面拜貺,拜君命之辱,以致敬也。敬讓也者,君子所以相接也。故諸侯相接以讓,則不相侵陵
從戊申
諸侯未及相見曰遇,相于卻地曰會。侯使大夫問于侯曰聘,約信誓,蒞牲曰盟
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