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冠昭陽(yáng)
桓車騎在荊州,張玄侍中,使至江陵,路經(jīng)陽(yáng)村,俄見壹人,持半小籠魚,徑來(lái)造船雲(yún):“有魚欲寄作膾。”張乃維舟而之。問(wèn)其姓字,稱是劉遺。張素聞其名,大相忻待劉既知張銜命,問(wèn):“謝、王文度並佳不?”張甚話言,劉了無(wú)停意。既進(jìn),便去,雲(yún):“向得此魚觀君船上當(dāng)有膾具,是故耳?!膘妒潜闳ァ埬俗?劉家,為設(shè)酒,殊不清旨張高其人,不得已而飲之方共對(duì)飲,劉便先起,雲(yún)“今正伐荻,不宜久廢。張亦無(wú)以留之
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謝仁祖年歲,謝豫章將客,爾時(shí)語(yǔ)已悟,自參上流諸人鹹共嘆之:“年少壹坐顏回?!比首?:“坐無(wú)尼父焉別顏回?
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哀公問(wèn)于子曰:“大禮如?君子之言,何其尊也?孔子曰:“丘小人,不足以禮?!本唬?否!吾子言之。”孔子曰:丘聞之:民之由生,禮為大非禮無(wú)以節(jié)事地之神也,非無(wú)以辨君臣上長(zhǎng)幼之位也,禮無(wú)以別男女子兄弟之親、姻疏數(shù)之交也君子以此之為敬然。然后以所能教百姓,廢其會(huì)節(jié)。有事,然后治其鏤文章黼黻以。其順之,然言其喪算,備鼎俎,設(shè)其豕,修其宗廟,時(shí)以敬祭祀,序宗族。即安居,節(jié)丑其衣,卑其宮室,不雕幾,器不鏤,食不貳味以與民同利。之君子之行禮如此。
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司寇惠子之喪,子游為麻衰牡麻绖,文子辭曰:“辱與彌牟之弟游,又辱為之,敢辭。”子游曰:“禮也”文子退反哭,子游趨而就臣之位,文子又辭曰:“子與彌牟之弟游,又辱為之服又辱臨其喪,敢辭?!弊佑?:“固以請(qǐng)?!蔽淖油?,扶子南面而立曰:“子辱與彌之弟游,又辱為之服,又辱其喪,虎也敢不復(fù)位。”子趨而就客位。將軍文子之喪既除喪,而后越人來(lái)吊,主深衣練冠,待于廟,垂涕洟子游觀之曰:“將軍文氏之其庶幾乎!亡于禮者之禮也其動(dòng)也中。
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陳仲舉嘆曰:“若子居者,真國(guó)之器。譬寶劍,則世幹將。
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桓玄為太傅,大會(huì),朝臣畢。坐裁竟,問(wèn)王楨之曰:“我何卿第七叔?”於時(shí)賓客為之咽氣王徐徐答曰:“亡叔是壹時(shí)之標(biāo)公是千載之英?!币甲鴼g然
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