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桓公入洛,過淮、泗踐北境,與諸僚屬登平乘,眺矚中原,慨然曰:“使神州陸沈,百年丘墟,夷甫諸人,不得不任其責”袁虎率而對曰:“運自廢興,豈必諸人之過?”公懍然作色,顧謂四坐曰“諸君頗聞劉景升不?有牛重千斤,啖芻豆十倍於牛,負重致遠,曾不若壹牸。魏武入荊州,烹以饗卒,於時莫不稱快?!币?況袁。四坐既駭,袁亦失。
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郝隆為桓公南蠻參軍三月三日會,作詩。不能,罰酒三升。隆初以不能罰,既飲,攬筆便作壹句:“娵隅躍清池。”桓問“娵隅是何物?”答曰:蠻名魚為娵隅。”桓公曰“作詩何以作蠻語?”隆:“千裏投公,始得蠻府軍,那得不作蠻語也?
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王夷甫雅尚遠,常嫉其婦貪,口未嘗言“錢字。婦欲試之,婢以錢繞床,不行。夷甫晨起,錢閡行,呼婢曰“舉卻阿堵物。
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王為群立社,曰大。王自為立,曰王社。侯為百姓立,曰國社。侯自立社,侯社。大夫下,成群立曰置社
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君子有三患:未之聞,患得聞也;既聞之,患弗得學也既學之,患弗能行也。君子有恥:居其位,無其言,君子恥;有其言,無其行,君子恥之既得之而又失之,君子恥之;有余而民不足,君子恥之;眾均而倍焉,君子恥之
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凡養老:有虞氏以禮,夏后氏以饗禮,殷以食禮,周人修而兼用。凡五十養于鄉,六十于國,七十養于學,達諸侯。八十拜君命,一再至,瞽亦如之,九十使人受。五十異粻,六宿肉,七十二膳,八十珍,九十飲食不違寢,飲從于游可也。六十歲,七十時制,八十月制九十日修,唯絞紟衾冒死而后制。五十始衰,十非肉不飽,七十非帛暖,八十非人不暖,九雖得人不暖矣。五十杖家,六十杖于鄉,七十于國,八十杖于朝,九者天子欲有問焉,則就室以珍從。七十不俟朝八十月告存,九十日有。五十不從力政,六十與服戎,七十不與賓客事,八十齊喪之事弗及。五十而爵,六十不親,七十致政;凡自七十上,唯衰麻為喪。凡三養老皆引年,八十者一不從政,九十者其家不政;瞽亦如之。凡父母,子雖老不坐。有虞氏國老于上庠,養庶老于庠;夏后氏養國老于東,養庶老于西序;殷人國老于右學,養庶老于學;周人養國老于東膠養庶老于虞庠,虞庠在之西郊。有虞氏皇而祭深衣而養老;夏后氏收祭,燕衣而養老;殷人而祭,縞衣而養老;周冕而祭,玄衣而養老
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