　　溫公喪，從姑劉氏家值亂離散唯有壹女，有姿慧，姑屬公覓婚。密有自婚意答雲(yún)：“佳難得，但如比雲(yún)何？”雲(yún)：“喪敗余，乞粗存，便足慰吾年，何敢希比？”卻後日，公報姑：“已覓得處，門地粗，婿身名宦盡不減嶠。因下玉鏡臺枚。姑大喜既婚，交禮女以手披紗，撫掌大笑：“我固疑老奴，果如蔔！”玉鏡，是公為劉石長史，北劉聰所得

情深不淺

板孤風

　　王仲祖、謝仁祖劉真長俱至丹陽墓所殷揚州，殊有確然之。既反，王、謝相謂：“淵源不起，當如生何？”深為憂嘆。曰：“卿諸人真憂淵不起邪？

　　后王命冢宰，降德于兆民。子事父母，雞初鳴咸盥漱，櫛縰笄總，拂髦緌纓，端韠紳，搢笏。左佩用，左佩紛帨、刀、礪小觿、金燧，右佩玦、捍管、遰、大觿、木燧，偪屨著綦。婦事舅姑，如事母。雞初鳴，咸盥漱，櫛，笄總，衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧，右箴、管、線、纊，施縏帙大觿、木燧、衿纓，綦屨以適父母舅姑之所，及所下氣怡聲，問衣燠寒，疾苛癢，而敬抑搔之。出入則或先或后，而敬扶持之進盥，少者奉盤，長者奉，請沃盥，盥卒授巾。問欲而敬進之，柔色以溫之饘酏、酒醴、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、秫唯所欲，、栗、飴、蜜以甘之，堇荁、枌、榆免槁薧滫以滑，脂膏以膏之，父母舅姑嘗之而后退。男女未冠笄，雞初鳴，咸盥漱，櫛縰拂髦總角，衿纓，皆佩容，昧爽而朝，問何食飲矣若已食則退，若未食則佐者視具。凡內(nèi)外，雞初鳴咸盥漱，衣服，斂枕簟，掃室堂及庭，布席，各從事。孺子蚤寢晏起，唯所，食無時。由命士以上，子皆異宮。昧爽而朝，慈旨甘，日出而退，各從其，日入而夕，慈以旨甘。母舅姑將坐，奉席請何鄉(xiāng)將衽，長者奉席請何趾。者執(zhí)床與坐，御者舉幾，席與簟，縣衾篋枕，斂簟襡之。父母舅姑之衣衾簟枕幾不傳，杖屨只敬之，敢近。敦牟卮匜，非馂莫用；與恒食飲，非馂，莫敢飲食。父母在，朝夕恒，子婦佐馂，既食恒馂，沒母存，冢子御食，群子佐馂如初，旨甘柔滑，孺馂。在父母舅姑之所，有之，應唯敬對。進退周旋齊，升降出入揖游，不敢噫、嚏咳、欠伸、跛倚、視，不敢唾洟；寒不敢襲癢不敢搔；不有敬事，不袒裼，不涉不撅，褻衣衾見里。父母唾洟不見，冠垢，和灰請漱；衣裳垢，灰請浣；衣裳綻裂，紉箴補綴。五日，則燂湯請浴三日具沐，其間面垢，燂請靧；足垢，燂湯請洗。事長，賤事貴，共帥時。不言內(nèi)，女不言外。非祭喪，不相授器。其相授，女受以篚，其無篚則皆坐之而后取之。外內(nèi)不共井不共湢浴，不通寢席，不乞假，男女不通衣裳，內(nèi)不出，外言不入。男子入，不嘯不指，夜行以燭，燭則止。女子出門，必擁其面，夜行以燭，無燭則。道路：男子由右，女子左。子婦孝者、敬者，父舅姑之命，勿逆勿怠。若食之，雖不耆，必嘗而待加之衣服，雖不欲，必服待；加之事，人待之，己弗欲，姑與之，而姑使之而后復之。子婦有勤勞之，雖甚愛之，姑縱之，而數(shù)休之。子婦未孝未敬，庸疾怨，姑教之；若不可，而后怒之；不可怒，子婦出，而不表禮焉。父母過，下氣怡色，柔聲以諫諫若不入，起敬起孝，說復諫；不說，與其得罪于黨州閭，寧孰諫。父母怒不說，而撻之流血，不敢怨，起敬起孝。父母有婢若庶子、庶孫，甚愛之，父母沒，沒身敬之不衰。有二妾，父母愛一人焉，愛一人焉，由衣服飲食，執(zhí)事，毋敢視父母所愛，父母沒不衰。子甚宜其妻父母不說，出；子不宜其，父母曰：“是善事我。子行夫婦之禮焉，沒身不。

末世之重生成樹

公叔春鳳

　　夙興，婦沐浴以俟見；質(zhì)，贊見婦于舅姑，執(zhí)笲、棗、、段修以見，贊醴婦，婦祭脯，祭醴，成婦禮也。舅姑入室婦以特豚饋，明婦順也。厥明舅姑共饗婦以一獻之禮，奠酬舅姑先降自西階，婦降自阼階以著代也

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