　　父母之喪，居倚、不涂，寢苫枕塊，喪事不言。君為廬宮，大夫士襢之。既葬楣，涂廬不于顯者。、大夫、士皆宮之。非適子者，自未葬以隱者為廬。既葬，與立：君言王事，不言事；大夫士言公事，言家事。君既葬，王入于國，既卒哭而服事；大夫、士既葬，政入于家，既卒哭、绖帶，金革之事無辟。既練，居堊室，不人居。君謀國政，大、士謀家事。既祥，堊。祥而外無哭者；而內無哭者，樂作矣也。禫而從御，吉祭復寢

重生之重新活一次

告書雁

　　圣人南面而聽天下所且先者五，民不與焉一曰治親，二曰報功，曰舉賢，四曰使能，五存愛。五者一得于天下民無不足、無不贍者。者，一物紕繆，民莫得死。圣人南面而治天下必自人道始矣

　　次國之上，位當大國之，中當其下，當其上大夫。國之上卿，位大國之下卿，當其上大夫，當其下大夫，有中士、下士，數各居其上三分。凡四海內九州島，州千里。州，建里之國三十，十里之國六十五十里之國百二十，凡二百十國；名山大不以封，其余為附庸間田。州，州二百一國。天子之縣，方百里之國，七十里之國十有一，五十之國六十有三凡九十三國；山大澤不以晳其余以祿士，為間田。凡九島，千七百七三國。天子之士、諸侯之附不與。天子百之內以共官，里之內以為御千里之外，設伯。五國以為，屬有長。十以為連，連有。三十國以為，卒有正。二一十國以為州州有伯。八州伯，五十六正百六十八帥，百三十六長。伯各以其屬，于天子之老二，分天下以為右，曰二伯。里之內曰甸，里之外，曰采曰流。天子：公，九卿，二七大夫，八十元士。大國：卿；皆命于天；下大夫五人上士二十七人次國：三卿；卿命于天子，卿命于其君；大夫五人，上二十七人。小：二卿；皆命其君；下大夫人，上士二十人。天子使其夫為三監(jiān)，監(jiān)方伯之國，國人。天子之縣諸侯，祿也；諸侯，嗣也。：三公，一命；若有加，則也。不過九命次國之君，不七命；小國之，不過五命。國之卿，不過命；下卿再命小國之卿與下夫一命。凡官材，必先論之論辨然后使之任事然后爵之位定然后祿之爵人于朝，與共之。刑人于，與眾棄之。故公家不畜刑，大夫弗養(yǎng)，遇之涂弗與言；屏之四方，其所之，不及政，亦弗故生。諸侯之于天也，比年一小，三年一大聘五年一朝

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