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夾谷卯
王仲祖劉真長造殷軍談,談竟俱載去。劉王曰:“淵真可。”王:“卿故墮雲(yún)霧中。
微生作噩
石勒不知書,使人漢書。聞酈食其勸立六後,刻印將授之,大驚:“此法當(dāng)失,雲(yún)何得有天下?”至留侯諫,曰:“賴有此耳!
聊大淵獻(xiàn)
孔文舉年十歲,隨父到洛時李元禮有盛名,為司隸校尉詣門者皆俊才清稱及中表親戚通。文舉至門,謂吏曰:“我李府君親。”既通,前坐。元問曰:“君與仆有何親?”對:“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為好也。”元禮及賓客莫不奇之太中大夫陳韙後至,人以其語之。韙曰:“小時了了,大未佳!”文舉曰:“想君小時,當(dāng)了了!”韙大踧踖
張簡雅蓉
子云:“賓禮每進(jìn)以讓喪禮每加以遠(yuǎn)。”浴于中溜飯于牖下,小斂于戶內(nèi),大于阼,殯于客位,祖于庭,于墓,所以示遠(yuǎn)也。殷人吊壙,周人吊于家,示民不偝。子云:“死,民之卒事也吾從周。”以此坊民,諸侯有薨而不葬者。子云:“升客階,受吊于賓位,教民追也。”未沒喪不稱君,示民爭也。故魯《春秋》記晉喪:“殺其君之子奚齊及其君。”以此坊民,子猶有弒其者
公叔寄秋
侍坐,必退席;不,則必引而君之黨。登不由前,為席。徒坐不席尺,讀書食,則齊,去席尺。若之食而君客,則命之祭然后祭;先辯嘗羞,飲俟。若有嘗者,則俟君食,然后食飯,飲而俟君命之羞,近者,命之嘗之,然后所欲。凡嘗食,必順近。君未覆手不敢飧;君食,又飯飧飯飧者,三也。君既徹執(zhí)飯與醬,出,授從者凡侑食,不食;食于人飽。唯水漿祭,若祭為儕卑。君若之爵,則越再拜稽首受登席祭之,卒爵而俟君爵,然后授爵。君子之酒也,受一而色灑如也二爵而言言,禮已三爵油油以退,則坐取屨,辟而后屨,左納右,坐納左。凡尊上玄酒,唯面尊,唯饗人皆酒,大側(cè)尊用棜,側(cè)尊用禁
宗政朝宇
王子猷嘗暫寄人空住,便令種竹。或問:暫住何煩爾?”王嘯詠久,直指竹曰:“何可日無此君?
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