呂布之雄圖霸業(yè)

　　立權(quán)度量，考章，改正朔，易服，殊徽號(hào)，異器械別衣服，此其所得民變革者也。其不得變革者則有矣：親也，尊尊也，長(zhǎng)也，男女有別，此不可得與民變革者。

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　　曾子問(wèn)曰：“大功喪，可以與于饋奠之事？”孔子曰：“豈大功！自斬衰以下皆可，禮。”曾子曰：“不以輕而重相為乎？”孔子曰“非此之謂也。天子、侯之喪，斬衰者奠；大，齊衰者奠；士則朋友；不足，則取于大功以者；不足，則反之。”子問(wèn)曰：“小功可以與祭乎？”孔子曰：“何小功耳！自斬衰以下與，禮也。”曾子曰：“以輕喪而重祭乎？”孔曰：“天子、諸侯之喪也，不斬衰者不與祭；夫，齊衰者與祭；士，不足，則取于兄弟大功下者。”曾子問(wèn)曰：“識(shí)，有喪服可以與于祭？”孔子曰：“緦不祭又何助于人。

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　　王僧彌、謝車騎共小奴許集。僧彌舉酒勸雲(yún)：“奉使君壹觴。”曰：“可爾。”僧彌勃起，作色曰：“汝故是興溪中釣碣耳！何敢诪！”謝徐撫掌而笑曰：衛(wèi)軍，僧彌殊不肅省，侵陵上國(guó)也。

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　　謝靈運(yùn)好戴曲柄笠，孔隱謂曰：“卿欲希心高遠(yuǎn)，何不遺曲蓋之貌？”謝答曰：“將畏影者，未能忘懷。

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　　王右軍少時(shí)甚澀訥，在大將許，王、庾二公後來(lái)，右軍便起去。大將軍留之曰：“爾家司空元規(guī)，復(fù)可所難？

歐陽(yáng)培靜

　　　《禮》曰：毋不敬，若思，安辭。」安哉