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曾子問曰:“取女,有日而女死,如之何?”孔子:“婿齊衰而吊,既葬而除。夫死亦如之。”曾子問曰“喪有二孤,廟有二主,禮?”孔子曰:“天無二日,無二王,嘗禘郊社,尊無二。未知其為禮也。昔者齊桓亟舉兵,作偽主以行。及反藏諸祖廟。廟有二主,自桓始也。喪之二孤,則昔者衛公適魯,遭季桓子之喪,衛請吊,哀公辭不得命,公為,客人吊。康子立于門右,面;公揖讓升自東階,西鄉客升自西階吊。公拜,興,;康子拜稽顙于位,有司弗也。今之二孤,自季康子之也。
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仲夏行冬,則雹凍傷谷道路不通,暴來至。行春令則五谷晚熟,螣時起,其國饑。行秋令,草木零落,果早成,民殃于。
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季武子成寢,杜氏之葬在西之下,請合葬焉,許之。入宮而敢哭。武子曰:“合葬非古也,周公以來,未之有改也。吾許其而不許其細,何居?”命之哭
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王右軍道謝萬石“在林澤,為自遒上”。嘆林公“器朗俊”。道祖士少“風領毛骨,沒世不復見如此人”。道劉真“標雲柯而不扶疏”
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子夏曰:“三王之德,參天地,敢問:何如斯可謂參于地矣?”孔子曰:“奉三無私勞天下。”子夏曰:“敢問何三無私?”孔子曰:“天無私,地無私載,日月無私照。奉三者以勞天下,此之謂三無私其在《詩》曰:‘帝命不違,于湯齊。湯降不遲,圣敬日齊昭假遲遲,上帝是祗。帝命式九圍。’是湯之德也。天有四,春秋冬夏,風雨霜露,無非也。地載神氣,神氣風霆,風流形,庶物露生,無非教也。明在躬,氣志如神,嗜欲將至有開必先。天降時雨,山川出。其在《詩》曰:‘嵩高惟岳峻極于天。惟岳降神,生甫及。惟申及甫,惟周之翰。四國蕃,四方于宣。’此文武之德。三代之王也,必先令聞,《》云:‘明明天子,令聞不已’三代之德也。‘弛其文德,此四國。’大王之德也。”子蹶然而起,負墻而立曰:“弟敢不承乎!
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支道林問孫興公:“君如許掾?”孫曰:“高情遠,弟子蚤已服膺;壹吟壹詠許將北面。
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