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孔子少孤,不知其墓。于五父之衢。人之見之者,以為葬也。其慎也,蓋殯也
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子思之母死于衛,若謂子思曰:“子,圣之后也,四方于子乎觀,子蓋慎諸。”子思曰“吾何慎哉?吾聞之:其禮,無其財,君子弗也;有其禮,有其財,其時,君子弗行也。吾慎哉!
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向雄為河內主簿,有事不及雄,而太守劉淮橫,遂與杖遣之。雄後為黃郎,劉為侍中,初不交言武帝聞之,敕雄復君臣之,雄不得已,詣劉,再拜:“向受詔而來,而君臣義絕,何如?”於是即去武帝聞尚不和,乃怒問雄:“我令卿復君臣之好,以猶絕?”雄曰:“古之子,進人以禮,退人以禮今之君子,進人若將加諸,退人若將墜諸淵。臣於河內,不為戎首,亦已幸,安復為君臣之好?”武從之
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世子之記曰朝夕至于大寢之外,問于內豎曰“今日安否何如”內豎曰:“今安。”世子乃有色。其有不安節則內豎以告世子世子色憂不滿容內豎言“復初”然后亦復初。朝之食上,世子必,視寒暖之節。下,問所膳羞。知所進,以命膳,然后退。若內言“疾”,則世親齊玄而養。膳之饌,必敬視之疾之藥,必親嘗。嘗饌善,則世亦能食;嘗饌寡世子亦不能飽;至于復初,然后復
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庾子嵩目和嶠:森森如千丈松,雖磊有節目,施之大廈,棟梁之用。
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謝公聞羊綏佳致意令來,終不肯。後綏為太學博士因事見謝公,公即以為主簿
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