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簡(jiǎn)文入華林園,顧謂右曰:“會(huì)心處,不必在。翳然林水,便自有濠、閑想也。覺鳥獸禽魚,自親人。
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王司州先為庾公記室參軍,取殷浩為長(zhǎng)史。始到,庾公欲遣使下都。王自啟求住曰:“下官見盛德,淵源始至,猶貪與少日旋。
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是月也,命野虞毋伐桑柘鳴鳩拂其羽,戴勝降于桑。具植籧筐。后妃齊戒,親東鄉(xiāng)躬。禁婦女毋觀,省婦使以勸蠶。蠶事既登,分繭稱絲效功,共郊廟之服,無(wú)有敢惰
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是月,安萌芽養(yǎng)幼少,諸孤。擇日,命民。命有司囹圄,去梏,毋肆,止獄訟是月也,鳥至。至日,以大祠于高禖天子親往后妃帥九御。乃禮子所御,以弓韣,以弓矢,高禖之前
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支道喪法虔之,精神霣,風(fēng)味轉(zhuǎn)。常謂人:“昔匠廢斤於郢,牙生輟於鐘子,己外求,不虛也!契既逝,言莫賞,心蘊(yùn)結(jié),其亡矣!卻後壹年支遂殞
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《詩(shī)》曰:“衣錦絅”,惡其文之著也。君子之道,闇然而日章小人之道,的然而日亡君子之道:淡而面不厭簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠(yuǎn)近,知風(fēng)之自,知微之,可與入德矣?!对?shī)》:“潛雖伏矣,亦孔之!”故君子內(nèi)省不疚,惡于志。君子之所不可者,其唯人之所不見乎《詩(shī)》云:“相在爾室尚不愧于屋漏?!惫示?不動(dòng)而敬,不言而信。詩(shī)》曰:“奏假無(wú)言,靡有爭(zhēng)?!笔枪示硬?而民勸,不怒而民威于鉞?!对?shī)》曰:“不顯德!百辟其刑之?!笔?君子篤恭而天下平。《》云:“予懷明德,不聲以色?!弊釉唬骸奥?之于以化民。末也?!?詩(shī)》曰:“德輶如毛。毛猶有倫,上天之載,聲無(wú)臭,至矣
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