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子夏:“三王德,參于地,敢問何如斯可參于天地?”孔子:“奉三私以勞天?!弊酉?:“敢問謂三無私”孔子曰“天無私,地無私,日月無照。奉斯者以勞天,此之謂無私。其《詩》曰‘帝命不,至于湯。湯降不,圣敬日。昭假遲,上帝是。帝命式九圍?!?湯之德也天有四時春秋冬夏風雨霜露無非教也地載神氣神氣風霆風霆流形庶物露生無非教也清明在躬氣志如神嗜欲將至有開必先天降時雨山川出云其在《詩曰:‘嵩惟岳,峻于天。惟降神,生及申。惟及甫,惟之翰。四于蕃,四于宣?!?文武之德。三代之也,必先聞,《詩云:‘明天子,令不已?!?代之德也‘弛其文,協此四?!笸?德也?!?夏蹶然而,負墻而曰:“弟敢不承乎”
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仲尼之狗死,使子埋之,曰:吾聞之也:帷不棄,為馬也;敝蓋棄,為埋狗。丘也貧,蓋;于其封,亦予之席毋使其首陷。
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謝鎮西少時,聞殷浩能清,故往造之。殷未過有所通,謝標榜諸義,作數百語。既有致,兼辭條豐蔚,甚足以動心聽。謝註神傾意,不覺流汗交。殷徐語左右:“取手巾與謝拭面。
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子云:“君子弛其親之,而敬其美。”《論語》曰“三年無改于父之道,可謂矣?!备咦谠疲骸叭昶湮?言,言乃讙?!弊釉疲骸皬?不忿,微諫不倦,勞而不怨可謂孝矣。”《詩》云:“子不匱。”子云:“睦于父之黨,可謂孝矣。故君子因以合族。”《詩》云:“此兄弟,綽綽有裕;不令兄弟交相為愈。
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山季倫為荊,時出酣暢。人之歌曰:“山公壹醉,徑造高陽。日莫倒載歸,艼無所知。復能駿馬,倒箸白接。舉手問葛強,如並州兒?”高池在襄陽。強是愛將,並州人也
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