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元皇初賀司空,言吳時事,問“孫皓燒鋸壹賀頭,是?”司空未言,元皇自曰:“是賀。”司空流曰:“臣父遇無道,創(chuàng)痛深,無以答明詔。”皇愧慚,三不出
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許允為吏部郎,多用其裏,魏明帝遣虎賁收之。其出誡允曰:“明主可以理奪難以情求。”既至,帝核問。允對曰:“‘舉爾所知。臣之鄉(xiāng)人,臣所知也。陛下校為稱職與不?若不稱職,受其罪。”既檢校,皆官得人,於是乃釋。允衣服敗壞詔賜新衣。初,允被收,舉號哭。阮新婦自若雲(yún):“勿,尋還。”作粟粥待,頃之至
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周浚作安東時,行獵,暴雨,過汝南李氏。李氏富,而男子不在。有女名絡秀聞外有貴人,與壹婢於內宰羊,作數(shù)十人飲食,事事精,不聞有人聲。密覘之,獨壹女子,狀貌非常,浚因求妾。父兄不許。絡秀曰:“戶殄瘁,何惜壹女?若連姻族,將來或大益。”父兄從。遂生伯仁兄弟。絡秀語伯等:“我所以屈節(jié)為汝家作,門戶計耳!汝若不與吾家親親者,吾亦不惜余年。”仁等悉從命。由此李氏在世得方幅齒遇
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君天下,曰子。朝諸侯,分授政任功,曰予人。踐阼臨祭祀內事曰孝王某,事曰嗣王某。臨侯,畛于鬼神,有天王某甫。崩曰天王崩。復,天子復矣。告喪曰天王登假。措廟,立之主,曰。天子未除喪,予小子。生名之死亦名之
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世柳之母死相者由左。世柳,其徒由右相。右相,世柳之徒之也
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公叔文子卒,子戍請謚于君曰:日月有時,將葬矣請所以易其名者。君曰:“昔者衛(wèi)國饑,夫子為粥與國餓者,是不亦惠乎昔者衛(wèi)國有難,夫以其死衛(wèi)寡人,不貞乎?夫子聽衛(wèi)國政,修其班制,以四鄰交,衛(wèi)國之社不辱,不亦文乎?謂夫子『貞惠文子。
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