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年申
衛司徒敬子死,子夏焉,主人未小斂,绖而往子游吊焉,主人既小斂,游出,绖反哭,子夏曰:聞之也與?”曰:“聞諸子,主人未改服,則不绖”
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桓公入蜀至三峽中,部中有得猿子者其母緣岸哀號行百余裏不去遂跳上船,至即絕。破視其中,腸皆寸寸。公聞之,怒命黜其人
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尊長于己逾等不敢問其年。燕見將命。遇于道,見面,不請所之。喪事不特吊。侍坐弗,不執琴瑟,不畫,手無容,不翣也寢則坐而將命。侍則約矢,侍投則擁。勝則洗而以請,亦如之。不角,不馬。執君之乘車則。仆者右帶劍,負綏,申之面,拖諸,以散綏升,執轡后步。請見不請退朝廷曰退,燕游曰,師役曰罷。侍坐君子,君子欠伸,笏,澤劍首,還屨問日之蚤莫,雖請可也。事君者量而入,不入而后量;乞假于人,為人從者亦然。然,故上怨,而下遠罪也。窺密,不旁狎,不舊故,不戲色。為臣下者,有諫而無,有亡而無疾;頌無諂,諫而無驕;則張而相之,廢則而更之;謂之社稷役
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王戎雲:“太神姿高徹,如瑤林樹,自然是風塵外。
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儒有聞善以相也,見善以相示也爵位相先也,患難死也;久相待也,相致也。其任舉有此者
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諸侯行死于館,則復如于其國如于道,則其乘車之左,以其綏復其輤有裧,布裳帷素錦為屋而行。于廟門,不墻遂入適所,唯輤為說廟門外。大、士死于道則升其乘車左轂,以其復。如于館,則其復如家。大夫以為輤而行,于家而說輤載以輲車,自門至于阼下而說車,自阼階,升所殯。士輤葦席以為屋蒲席以為裳。
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