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公孫綠蝶
王大將軍既,至石頭,周伯往見之。謂周曰“卿何以相負(fù)?對(duì)曰:“公戎車正,下官忝率六,而王師不振,此負(fù)公。
拓跋若云
王司嘗乘雪往螭許。司言氣少有逆於螭,作色不夷司州覺(jué)惡便輿床就,持其臂:“汝詎足與老兄?”螭撥手曰:“如鬼手馨強(qiáng)來(lái)捉人!
暢語(yǔ)卉
謝太傅雲(yún):“顧長(zhǎng)康畫,有生來(lái)所無(wú)。
佟佳惜筠
妻將生子,及辰,居側(cè)室,夫使日再問(wèn)之,作而自之,妻不敢見,使衣服而對(duì),至于子,夫復(fù)使人日再問(wèn),夫齊則不入側(cè)室門。子生,男子設(shè)于門左,女子設(shè)帨門右。三日,始負(fù),男射女否。國(guó)君子生,告于君,接大牢,宰掌具。三,卜士負(fù)之,吉者齊朝服寢門外,詩(shī)之,射人以?;∨?六。射天地四方,受乃負(fù)之,宰醴負(fù),賜之束帛,卜士妻、大夫之妾,使子。凡接子,擇日冢子則大牢,庶人豚,士特豕,大夫牢,國(guó)君世子大牢其非冢子,則皆降等。異為孺子室于中,擇于諸母與可,必求其寬裕慈惠溫良恭敬、慎而寡者,使為子師,其為慈母,其次為保,皆居子室,他人事不往。三月之末擇日剪發(fā)為鬌,男女羈,否則男左女。是日也,妻以子于父,貴人則為衣,由命士以下,皆浣,男女夙興,沐衣服,具視朔食,入門,升自阼階。于阼西鄉(xiāng),妻抱子自房,當(dāng)楣立東面姆先,相曰:“母敢用時(shí)日只見孺子”夫?qū)υ唬骸皻J有?!备笀?zhí)子之右手咳而名之。妻對(duì)曰“記有成。”遂左,授師,子師辯告婦諸母名,妻遂適。夫告宰名,宰辯諸男名,書曰:“年某月某日某生。而藏之,宰告閭史閭史書為二,其一諸閭府,其一獻(xiàn)諸史;州史獻(xiàn)諸州伯州伯命藏諸州府。入食如養(yǎng)禮。世子,則君沐浴朝服,人亦如之,皆立于階西鄉(xiāng),世婦抱子自西階,君名之,降。適子庶子見于寢,撫其首咳而名,禮帥初,無(wú)辭。名子,不以日月,以國(guó),不以隱疾;夫、士之子,不敢世子同名。妾將生,及月辰,夫使人一問(wèn)之。子生三月末,漱浣夙齊,見內(nèi)寢,禮之如始入;君已食,徹焉,之特馂,遂入御。庶子生,就側(cè)室。月之末,其母沐浴服見于君,擯者以子見,君所有賜,名之。眾子,則使司名之。庶人無(wú)側(cè)者,及月辰,夫出群室,其問(wèn)之也,子見父之禮,無(wú)以也。凡父在,孫見祖,祖亦名之,禮子見父,無(wú)辭。食者,三年而出,見公宮則劬。大夫之有食母,士之妻自其子。由命士以上大夫之子,旬而見冢子未食而見,必其右手,適子庶子食而見,必循其首子能食食,教以右。能言,男唯女俞男鞶革,女鞶絲。年教之?dāng)?shù)與方名。年男女不同席,不食。八年出入門戶即席飲食,必后長(zhǎng),始教之讓。九年之?dāng)?shù)日。十年出就傅,居宿于外,學(xué)計(jì),衣不帛襦褲,帥初,朝夕學(xué)幼儀請(qǐng)肄簡(jiǎn)諒。十有三學(xué)樂(lè),誦《詩(shī)》,《勺》,成童舞《》,學(xué)射御。二十冠,始學(xué)禮,可以裘帛,舞《大夏》惇行孝弟,博學(xué)不,內(nèi)而不出。三十有室,始理男事,學(xué)無(wú)方,孫友視志四十始仕,方物出發(fā)慮,道合則服從不可則去。五十命大夫,服官政。七致事。凡男拜尚左。女子十年不出,教婉娩聽從,執(zhí)麻,治絲繭,織纴組,學(xué)女事以共衣服觀于祭祀,納酒漿、籩豆、菹醢,禮助奠。十有五年而,二十而嫁;有故二十三年而嫁。聘為妻,奔則為妾。女拜尚右手
端木路陽(yáng)
子曰:“無(wú)憂,其惟文王乎!以季為父,以武王為,父作之,子述之武王纘大王、王季文王之緒,壹戎衣有天下。身不失天之顯名,尊為天子富有四海之內(nèi)。宗饗之,子孫保之。王末受命,周公成、武之德,追王大、王季,上祀先公天子之禮。斯禮也達(dá)乎諸侯大夫,及庶人。父為大夫,為士,葬以大夫,以士。父為士,子大夫,葬以士,祭大夫。期之喪,達(dá)大夫。三年之喪,乎天子。父母之喪無(wú)貴賤一也。
愈夜云
羊公還洛,郭奕為王令。羊至界,遣人要。郭便自往。既見,嘆:“羊叔子何必減郭太!”復(fù)往羊許,小悉還又嘆曰:“羊叔子去人矣!”羊既去,郭送之日,壹舉數(shù)百裏,遂以境免官。復(fù)嘆曰:“羊子何必減顏?zhàn)樱?
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