傲嬌攝政王，你命里缺朕

　　或問曰：“冠者肉袒，何也？”曰：，至尊也，不居肉袒體也，故為之免以代也

我愛你心心相印

　　曾子問曰：祭必有尸乎？若祭亦可乎？”孔曰：“祭成喪者有尸，尸必以孫孫幼，則使人抱。無孫，則取于姓可也。祭殤必，蓋弗成也。祭喪而無尸，是殤也。”孔子曰：有陰厭，有陽厭”曾子問曰：“不祔祭，何謂陰、陽厭？”孔子：“宗子為殤而，庶子弗為后也其吉祭，特牲。殤不舉，無肵俎無玄酒，不告利，是謂陰厭。凡，與無后者，祭宗子之家，當(dāng)室白，尊于東房，謂陽厭。

星云傳承

　　是月也，申嚴(yán)號令。命百貴賤無不務(wù)內(nèi)，以會天地之藏無有宣出。乃命冢宰，農(nóng)事備，舉五谷之要，藏帝藉之收于倉，祗敬必飭

相見亦歡終卻南

　　聞喪不得奔喪，哭盡哀問故，又哭盡哀。乃為位，發(fā)袒成踴，襲绖絞帶即位，賓反位成踴。賓出，主人拜于門外，反位；若有賓后至，拜之成踴，送賓如初。于哭，括發(fā)袒成踴，于三哭，括發(fā)袒成踴，三日成服，于哭，拜賓送賓如初。若除喪后歸，則之墓，哭成踴，東發(fā)袒绖，拜賓成踴，送賓反，又哭盡哀，遂除，于家不。主人之待之也，無變于服與之哭，不踴。自齊衰以下所以異者，免麻

司徒采涵

　　桓公洛，過淮泗，踐北，與諸僚登平乘樓眺矚中原慨然曰：遂使神州沈，百年墟，王夷諸人，不不任其責(zé)”袁虎率對曰：“自有廢興豈必諸人過？”桓懍然作色顧謂四坐：“諸君聞劉景升？有大牛千斤，啖豆十倍於牛，負(fù)重遠(yuǎn)，曾不壹羸牸。武入荊州烹以饗士，於時(shí)莫稱快。”以況袁。坐既駭，亦失色

初來內(nèi)勤，請多指教

　　高柔在，甚為謝仁所重。既出不為王、劉知。仁祖曰“近見高柔大自敷奏，未有所得。真長雲(yún)：“不可在偏地，輕在角(角弱)中，為人作議論。”柔聞之，雲(yún)“我就伊無求。”人有真長學(xué)此言，真長曰：我寔亦無可伊者。”然燕猶與諸人：“可要安？”安固者高柔也