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逯佩妮
劉尹先推謝鎮(zhèn)西,謝雅重劉曰:“昔嘗北面。
蹇友青
父母之喪,衰冠繩纓菅屨三日而食粥,三月而沐,期十月而練冠,三年而祥。比終茲節(jié)者,仁者可以觀其愛焉,知可以觀其理焉,強(qiáng)者可以觀其焉。禮以治之,義以正之,孝弟弟貞婦,皆可得而察焉
顓孫仕超
唯天至圣為能明睿知,以有臨也寬裕溫柔足以有容;發(fā)強(qiáng)剛,足以有也;齊莊正,足以敬也;文密察,足有別也。博淵泉,時(shí)出之。博如天,泉如淵。而民莫不,言而民不信,行民莫不說(shuō)是以聲名溢乎中國(guó)施及蠻貊舟車所至人力所通天之所覆地之所載日月所照霜露所隊(duì)凡有血?dú)?,莫不尊,故曰配。
南門益弘
凡聽五刑之訟,必原父之親、立君臣之義以權(quán)之。論輕重之序、慎測(cè)淺深之量別之。悉其聰明、致其忠愛盡之。疑獄,泛與眾共之;疑,赦之。必察小大之比以之。成獄辭,史以獄成告于,正聽之。正以獄成告于大寇,大司寇聽之棘木之下。司寇以獄之成告于王,王命公參聽之。三公以獄之成告王,王三又,然后制刑。凡刑罰,輕無(wú)赦。刑者侀也,者成也,一成而不可變,故子盡心焉。析言破律,亂名作,執(zhí)左道以亂政,殺。作聲、異服、奇技、奇器以疑,殺。行偽而堅(jiān),言偽而辯學(xué)非而博,順非而澤,以疑,殺。假于鬼神、時(shí)日、卜以疑眾,殺。此四誅者,不聽。凡執(zhí)禁以齊眾,不赦過有圭璧金璋,不粥于市;命命車,不粥于市;宗廟之器不粥于市;犧牲不粥于市;器不粥于市。用器不中度,粥于市。兵車不中度,不粥市。布帛精粗不中數(shù)、幅廣不中量,不粥于市。奸色亂色,不粥于市。錦文珠玉成,不粥于市。衣服飲食,不于市。五谷不時(shí),果實(shí)未熟不粥于市。木不中伐,不粥市。禽獸魚鱉不中殺,不粥市。關(guān)執(zhí)禁以譏,禁異服,異言
楊寄芙
天子祭天,祭四方,祭川,祭五祀,遍。諸侯方祀祭山川,祭五,歲遍。大夫五祀,歲遍。祭其先
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女子許嫁,;非有大故,不其門。姑姊妹女子,已嫁而反,弟弗與同席而坐弗與同器而食。子不同席
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