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中朝時,有道之流,有詣王甫咨疑者。值王已語多,小極,復相酬答,乃謂曰:“身今少惡裴逸民亦近在此君可往問。
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郊特牲,而社稷大牢。天適諸侯,諸侯膳用犢;諸侯適子,天子賜之禮大牢;貴誠之也。故天子牲孕弗食也,祭帝用也。大路繁纓一就,先路三,次路五就。郊血,大饗腥,獻爓,一獻熟;至敬不饗味而氣臭也。諸侯為賓,灌用郁鬯灌用臭也,大饗,尚腶修而已。大饗,君三重席而酢焉。三之介,君專席而酢焉。此降尊就卑也。饗禘有樂,而食嘗無,陰陽之義也。凡飲,養(yǎng)陽氣;凡食,養(yǎng)陰氣也。故春禘而嘗;春饗孤子,秋食耆老,其一也。而食嘗無樂。飲,養(yǎng)陽也,故有樂;食,養(yǎng)陰氣也,無聲。凡聲,陽也。鼎俎奇而豆偶,陰陽之義也?;e豆之實水土之品也。不敢用褻味而貴品,所以交于旦明之義也。賓大門而奏《肆夏》,示易以敬。卒爵而樂闋,孔子屢嘆之。酬而工升歌,發(fā)德也。歌者在,匏竹在下,貴人聲也。樂由來者也,禮由陰作者也,陰陽而萬物得。旅幣無方,所以別地之宜而節(jié)遠邇之期也。龜為列,先知也,以鐘次之,以和參之也?;⒈?,示服猛也束帛加璧,往德也。庭燎之百由齊桓公始也。大夫之奏《肆》也,由趙文子始也。朝覲,夫之私覿,非禮也。大夫執(zhí)圭使,所以申信也;不敢私覿,以致敬也;而庭實私覿,何為諸侯之庭?為人臣者,無外交不敢貳君也。大夫而饗君,非也。大夫強而君殺之,義也;三桓始也。天子無客禮,莫敢主焉。君適其臣,升自阼階,敢有其室也。覲禮,天子不下而見諸侯。下堂而見諸侯,天之失禮也,由夷王以下。諸侯宮縣,而祭以白牡,擊玉磬,干設(shè)錫,冕而舞《大武》,乘路,諸侯之僭禮也。臺門而旅,反坫,繡黼,丹朱中衣,大之僭禮也。故天子微,諸侯僭大夫強,諸侯脅。于此相貴以,相覿以貨,相賂以利,而天之禮亂矣。諸侯不敢祖天子,夫不敢祖諸侯。而公廟之設(shè)于家,非禮也,由三桓始也
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王汝南少無婚,自求郝女。司空以其癡,會無婚處任其意,便許之。既婚,果令姿淑德。生東海,遂為王母儀。或問汝南何以知之?:“嘗見井上取水,舉動容不失常,未嘗忤觀。以此知。
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工尹商陽與陳棄疾追吳師,之。陳棄疾謂工尹商陽曰:“王也,子手弓而可?!笔止!白?諸?!鄙渲瑪酪蝗?,韔弓。又,謂之,又斃二人。每斃一人,其目。止其御曰:“朝不坐,燕與,殺三人,亦足以反命矣?!?子曰:“殺人之中,又有禮焉。
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南郡龐士元聞司馬德操在川,故二千裏候之。至,遇德采桑,士元從車中謂曰:“吾丈夫處世,當帶金佩紫,焉有洪流之量,而執(zhí)絲婦之事?!?操曰:“子且下車,子適知邪之速,不慮失道之迷。昔伯成耕,不慕諸侯之榮;原憲桑樞不易有官之宅。何有坐則華屋行則肥馬,侍女數(shù)十,然後為。此乃許、父所以慷慨,夷、所以長嘆。雖有竊秦之爵,千之富,不足貴也!”士元曰:仆生出邊垂,寡見大義。若不叩洪鐘,伐雷鼓,則不識其音也。
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妻將生子及月辰,居側(cè),夫使人日再之,作而自問,妻不敢見,姆衣服而對,于子生,夫復人日再問之,齊則不入側(cè)室門。子生,男設(shè)弧于門左,子設(shè)帨于門右三日,始負子男射女否。國世子生,告于,接以大牢,掌具。三日,士負之,吉者齊朝服寢門外詩負之,射人?;∨钍噶?。天地四方,保乃負之,宰醴子,賜之束帛卜士之妻、大之妾,使食子凡接子,擇日冢子則大牢,人特豚,士特,大夫少牢,君世子大牢,非冢子,則皆一等。異為孺室于宮中,擇諸母與可者,求其寬裕慈惠溫良恭敬、慎寡言者,使為師,其次為慈,其次為保母皆居子室,他無事不往。三之末,擇日剪為鬌,男角女,否則男左女。是日也,妻子見于父,貴則為衣服,由士以下,皆漱,男女夙興,浴衣服,具視食,夫入門,自阼階。立于西鄉(xiāng),妻抱子自房,當楣立面。姆先,相:“母某敢用日只見孺子。夫?qū)υ唬骸皻J帥。”父執(zhí)子右手,咳而名。妻對曰:“有成?!彼熳?,授師,子師告諸婦諸母名妻遂適寢。夫宰名,宰辯告男名,書曰:某年某月某日生?!倍刂?宰告閭史,閭書為二,其一諸閭府,其一諸州史;州史諸州伯,州伯藏諸州府。夫食如養(yǎng)禮。世生,則君沐浴服,夫人亦如,皆立于阼階鄉(xiāng),世婦抱子自西階,君名,乃降。適子子見于外寢,其首咳而名之禮帥初,無辭凡名子,不以月,不以國,以隱疾;大夫士之子,不敢世子同名。妾生子,及月辰夫使人日一問。子生三月之,漱浣夙齊,于內(nèi)寢,禮之始入室;君已,徹焉,使之馂,遂入御。庶子生,就側(cè)。三月之末,母沐浴朝服見君,擯者以其見,君所有賜君名之。眾子則使有司名之庶人無側(cè)室者及月辰,夫出群室,其問之,與子見父之,無以異也。父在,孫見于,祖亦名之,如子見父,無。食子者,三而出,見于公則劬。大夫之有食母,士之自養(yǎng)其子。由士以上及大夫子,旬而見。子未食而見,執(zhí)其右手,適庶子已食而見必循其首。子食食,教以右。能言,男唯俞。男鞶革,鞶絲。六年教數(shù)與方名。七男女不同席,共食。八年出門戶及即席飲,必后長者,教之讓。九年之數(shù)日。十年就外傅,居宿外,學書計,不帛襦褲,禮初,朝夕學幼,請肄簡諒。有三年學樂,《詩》,舞《》,成童舞《》,學射御。十而冠,始學,可以衣裘帛舞《大夏》,行孝弟,博學教,內(nèi)而不出三十而有室,理男事,博學方,孫友視志四十始仕,方出謀發(fā)慮,道則服從,不可去。五十命為夫,服官政。十致事。凡男尚左手。女子年不出,姆教娩聽從,執(zhí)麻,治絲繭,織組紃,學女事共衣服,觀于祀,納酒漿、籩豆、菹醢,相助奠。十有年而笄,二十嫁;有故,二三年而嫁。聘為妻,奔則為。凡女拜尚右。
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