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闕曉山
凡四代之服、器、,魯兼用之。是故,魯王禮也,天下傳之久矣君臣,未嘗相弒也;禮刑法政俗,未嘗相變也天下以為有道之國。是,天下資禮樂焉
石戊申
夫為人子者,三不及車馬。故州閭鄉(xiāng)稱其孝也,兄弟親戚其慈也,僚友稱其弟,執(zhí)友稱其仁也,交稱其信也。見父之執(zhí)不謂之進不敢進,不之退不敢退,不問不對。此孝子之行也
馬佳子
王尚書惠嘗看王右軍夫人問:“眼耳未覺惡不?”答曰“發(fā)白齒落,屬乎形骸;至於耳,關於神明,那可便與人隔”
谷梁培樂
小功不易喪之練冠,如,則绖其緦小功之绖,因其葛帶。緦之麻,不變小功之;小功之麻,不變大功之葛以有本為稅
偕翠容
劉越石雲(yún):“華彥夏識不足,強果有余。
范姜河春
賓必南鄉(xiāng)。方者春,春之為蠢也,產(chǎn)萬物者也。南方者夏,之為言假也,養(yǎng)、長之、假之,也。西方者秋,之為言愁也,愁以時察,守義者。北方者冬,冬言中也,中者藏。是以天子之立,左圣鄉(xiāng)仁,右偝藏也。介必東,介賓主也。主必居東方,東方春,春之為言蠢,產(chǎn)萬物者也;人者造之,產(chǎn)萬者也。月者三日成魄,三月則成,是以禮有三讓建國必立三卿。賓者,政教之本禮之大參也
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