　　石崇客作豆粥咄嗟便辦恒冬天得蓱虀。又形狀氣力勝王愷牛而與愷出，極晚發(fā)爭入洛城崇牛數(shù)十後，迅若禽，愷牛走不能及每以此三為搤腕。密貨崇帳都督及禦人，問所。都督曰“豆至難，唯豫作末，客至作白粥以之。韭蓱是搗韭根雜以麥苗。”復(fù)問人牛所以。馭人雲(yún)“牛本不，由將車不及制之。急時聽轅，則駛。”愷悉之，遂爭。石崇後，皆殺告。

　　孔子之喪，自燕來觀者，舍子夏氏。子夏曰“圣人之葬人與人之葬圣人也。何觀焉？昔者夫言之曰：‘吾見之若堂者矣，見坊者矣，見若覆屋者矣，見若斧矣。’從若斧者。馬鬣封之謂也今一日而三斬板而已封，尚行夫之志乎哉！”婦不葛帶。有薦新如朔奠。既葬，以其服除。池視溜。君即位而為，歲一漆之，藏。復(fù)、楔齒、綴、飯、設(shè)飾、帷并作。父兄命赴。君復(fù)于小寢、寢，小祖、大祖庫門、四郊。喪剝，奠也與？祭也與？既殯，旬布材與明器。朝日出，夕奠逮日父母之喪，哭無，使必知其反也練，練衣黃里、緣，葛要绖，繩無絇，角瑱，鹿衡長袪，袪裼之也

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春辛卯

　　襄陽羅友有大，少時多謂之癡。伺人祠，欲乞食，太蚤，門未開。主迎神出見，問以非，何得在此？答曰“聞卿祠，欲乞壹食耳。”遂隱門側(cè)至?xí)裕檬潮阃耍?無怍容。為人有記，從桓宣武平蜀，行蜀城闕觀宇，內(nèi)道陌廣狹，植種果多少，皆默記之。宣武漂洲與簡文集友亦預(yù)焉。共道蜀事，亦有所遺忘，皆名列，曾無錯漏宣武驗(yàn)以蜀城闕簿皆如其言。坐者嘆。謝公雲(yún)：“羅友減魏陽元！”後為州刺史，當(dāng)之鎮(zhèn)，史桓豁語令莫來宿答曰：“民已有前。主人貧，或有酒之費(fèi)，見與甚有舊請別日奉命。”征密遣人察之。至日乃往荊州門下書佐，處之怡然，不異達(dá)。在益州語兒雲(yún)“我有五百人食器”家中大驚。其由清，而忽有此物，是二百五十沓烏樏

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　　人問殷淵源：“當(dāng)世王公卿比裴叔道，雲(yún)何？”殷曰：故當(dāng)以識通暗處。

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茂丙午

　　天子社稷皆大牢，侯社稷皆少牢。大夫、宗廟之祭，有田則祭，田則薦。庶人春薦韭，薦麥，秋薦黍，冬薦稻韭以卵，麥以魚，黍以，稻以雁。祭天地之牛角繭栗；宗廟之牛，角；賓客之牛，角尺。諸無故不殺牛，大夫無故殺羊，士無故不殺犬豕庶人無故不食珍。庶羞逾牲，燕衣不逾祭服，不逾廟

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