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興戊申
孫子荊少時欲隱,王武子“當石漱流”,曰“漱石枕”。王曰:流可枕,石漱乎?”孫:“所以枕,欲洗其耳所以漱石,礪其齒。
翱梓
是月也,命樂正入學習舞。修祭典。命祀山林川澤,犧牲毋牝。禁止伐木。毋覆巢,毋殺孩、胎、夭、飛鳥。毋麑,毋卵。聚大眾,毋置城郭。掩骼埋胔
習辛丑
晉獻子成室,大夫發焉張老曰:美哉輪焉美哉奐焉歌于斯,于斯,聚族于斯。文子曰:武也得歌斯,哭于,聚國族斯,是全領以從先夫于九京。”北面拜稽首。子謂之善善禱
泰辛亥
道德仁義,非不成,教訓正俗,禮不備。分爭辨訟非禮不決。君臣上父子兄弟,非禮不。宦學事師,非禮親。班朝治軍,蒞行法,非禮威嚴不。禱祠祭祀,供給神,非禮不誠不莊是以君子恭敬撙節讓以明禮。鸚鵡能,不離飛鳥;猩猩言,不離禽獸。今而無禮,雖能言,亦禽獸之心乎?夫禽獸無禮,故父子麀。是故圣人作,禮以教人。使人以禮,知自別于禽獸
信海亦
桓南郡每見人快,輒嗔雲:“君哀家梨,當復不烝不?
碧魯宜
殷荊州有所識作賦,是束皙慢戲流。殷甚以為有才語王恭:“適見新,甚可觀。”便於巾函中出之。王讀殷笑之不自勝。王竟,既不笑,亦不好惡,但以如意帖而已。殷悵然自失
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