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阮宣子伐社樹,有人止之。子曰:“社而為樹,伐樹則社亡樹而為社,伐樹則社移矣。
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王祥後母朱夫甚謹(jǐn),家壹李樹,子殊好,恒使守之時(shí)風(fēng)雨忽,祥抱樹泣。祥嘗別床眠,自往闇斫。值祥私,空斫得。既還,母憾之不,因跪前死。母於感悟,愛如己子
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裴令公有俊容姿,壹旦有至困,惠帝使王夷甫往看,裴向壁臥,聞王使至,強(qiáng)回視之王出語(yǔ)人曰:“雙目閃閃,若下電,精神挺動(dòng),名士傳曰:楷病困,詔遣黃門郎王夷甫省,楷回眸屬夷甫雲(yún):‘竟未相。’夷甫還,亦嘆其神俊。
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所謂誠(chéng)其意者毋自欺也。如惡惡,如好好色,此之自謙。故君子必慎獨(dú)也。小人閑居為善,無所不至,見子而后厭然,掩其善而著其善。 人之視己,如見其肺肝,則何益矣。此謂于中,形于外,故子必慎其獨(dú)也。 曾子曰:“十目所視十手所指,其嚴(yán)乎”富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身心廣體胖,故君子誠(chéng)其意
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晉文帝與二陳共車,喚鐘會(huì)同載,即駛車委去比出,已遠(yuǎn)。既至,因嘲曰:“與人期行,何以遲?望卿遙遙不至。”會(huì)答:“矯然懿實(shí),何必同群”帝復(fù)問會(huì):“臯繇何如?”答曰:“上不及堯、,下不逮周、孔,亦壹時(shí)懿士。
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石頭事故,廷傾覆。溫忠武庾文康投陶公求,陶公雲(yún):“肅顧命不見及,且峻作亂,釁由諸,誅其兄弟,不以謝天下。”於庾在溫船後聞之憂怖無計(jì)。別日溫勸庾見陶,庾豫未能往,溫曰“溪狗我所悉,但見之,必?zé)o憂!”庾風(fēng)姿神貌陶壹見便改觀。宴竟日,愛重頓。
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